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芳洲     
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花草叢生的小洲。《楚辭.屈原.九歌.湘君》:「采芳洲兮杜若,將以遺兮下女。」《文選.張協.七命》:「鳧舟兮為水嬉,臨芳洲兮拔靈芝。」
法執     
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佛教否認外境實有,因此稱執特外境實有而障礙對真理的認識為法執。《大入楞伽經.卷七.偈頌品第十之二》:「悟心無境界,則離於法執。」也稱為「法我執」。
難於上天     
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比登天還困難,比喻十分不易。《漢書.卷五一.枚傳》:「必若所欲為,危於纍卵,難於上天;變所欲為,易於反掌,安於太山。」
巴國     
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神話傳說中的國家。《山海經.海內經》:「西南有巴國。太皞生咸鳥,咸鳥生釐,釐生後照,後照是始為巴人。」
表裡相合     
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內外互相應合。唐.杜佑《通典.卷一五九.兵一二.按地形知勝負》引《周書.陰符》:「左右有水,前有大阜,後有高山,戰於兩水之間,敵過邑,是謂表裡相合。」也作「表裡相應」。
搭船     
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船隻。《儒林外史》第四八回:「便把行李搬到山塘一個飯店裡住下,搭船往鄧尉山。」
騰雲     
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1.雲霧飛行。《五代史平話.漢史.卷上》:「鬥經數合,只見五個郎君騰雲而去。」《大宋宣和遺事.元集》:「道眾中忽有一士擲所盛齋缽於地,眾欲責之,遂騰雲而去。」
目擩耳染     
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此處所列為「耳濡目染」之典源,提供參考。 唐.韓愈〈清河郡公房公墓碣銘〉(據《全唐文.卷五六三.韓愈》引)公諱啟,字某,河南人。其大王父融,王父琯,仍父子為宰相。融相天后,事遠不大傳。琯相元宗、肅宗,處艱難中,與道進退,薨贈太尉,流聲於茲。父,仕至祕書少監,贈太子詹事。公胚胎前光1>,生長食息,不離典訓之內。目擩2>耳染,不學以能。始為鳳翔府3>參軍4>,尚少,人吏迎觀望見,咸曰:「真房太尉5>家子孫也。」不敢弄以事6>,轉同州7>澄城丞8>。益自飾理,同官憚伏9>。 〔注解〕 (1) 胚胎前光︰指生命孕育時,已受蔭前人之光。 (2) 擩:音ㄖㄨˋ,習染、感染。 (3) 鳳翔府:地約當...
    
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瀄汨:水流動的樣子。《集韻.入聲.櫛韻》:「瀄,瀄汨,水流貌。」《文選.枚.七發》:「瀄汨潺湲,披揚流灑。」
丹誠     
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赤誠的心。《西遊記》第一二回:「且收勝會,待我差人取得『大經』來,再秉丹誠,重修善果。」
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