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屠滅
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趕盡殺絕。《後漢書．卷五八．虞傅蓋臧列傳．臧洪》：「坐擁兵眾，觀人屠滅。」《宋書．卷二四．天文志二》：「後趙王殺張、裴，廢賈后，以理太子之寃，因自篡盜，以至屠滅。」
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貨主
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貨物的擁有者。如：「貨主委託貨運公司將貨物交給買主，並當面點收簽名為憑。」《清史稿．卷一二五．食貨志六》：「已進口貨再運各口，不論貨主及運貨係何國人及何國船，所有鈔稅釐金雜派各項一概豁免。」
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木媚
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樹妖。多屬老樹變成。《太平廣記．卷四七五．淳于棼》：「二客將謂狐狸木媚之所為祟，遂命僕夫荷斤斧，斷擁腫，折查櫱。」
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得人意
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得到別人的好感或擁護。《紅樓夢》第五六回：「大人溺愛的是他一則人生的得人意兒；二則見人禮數，竟比大人行出來的不錯。」也作「得人心」。
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並作威福
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此處所列為「作威作福」之典故說明，提供參考。「作威作福」原作「作福作威」。周武王滅殷朝後二年，前往拜訪箕子，請教如何制定為政的基本規範。箕子回答一共有九類大法，分別是：五行、敬用五事、農用八政、協用五紀、建用皇極、乂用三德、明用稽疑、念用庶徵、嚮用五福，威用六極。其中第六類的「三德」，一是正人的曲直，二是剛強能立事，三是和柔能治，用這三種德行來治理人民。只有君主擁有賞賜臣下、使用刑罰、享受美食的權利。臣子則沒有這些權利，否則將會給家裡帶來災禍，還會危及國家安全。箕子所說的這段話見載於《書經．洪範》，後來「作威作福」這句成語，就從原文「臣無有作福、作威」演變而出，用來指仗著權勢欺壓別人。
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汽電共生
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能同時產生有效熱能與電能的一種技術。
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公平交易法
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政府為有效維護商業競爭秩序，防止企業聯合壟斷哄抬物價，保護正當營業機關及一般消費者利益所訂定的法律。[例]公平交易法的制定，使社會大眾擁有更合理、公平的消費空間。 △公平法、公交法
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衲被蒙頭
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擁被蓋頭而眠。比喻不問世事的消極態度。元．關漢卿《單刀會》第二折：「任從他陰晴昏晝，醉時節衲被蒙頭，我向這矮窗睡徹三竿日。」元．無名氏〈十棒鼓〉曲：「山聲野調，衲被蒙頭直到曉，有甚煩惱。」也作「蒙頭衲被」。
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拔幟
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比喻以計謀戰勝敵人，取而代之。參見「拔幟易幟」條。南朝陳．張正見〈賦得韓信〉詩：「沉沙擁急水，拔幟上危城。」唐．魏徵〈唐故邢國公李密墓誌銘〉：「至於三令五申之法、七縱七擒之功、出天入地之奇、拔幟擁沙之策，莫不動如神化，應變無窮。」
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零售商
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將貨品小量、零星出售給消費者的商人。[例]他們家世代都是零售商，目前已擁有數家連鎖店。
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貓頭鷹博士