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老蚌出珠
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人才。昨天仲將又來訪，我看他資質聰敏，性情敦厚，將來也一定能繼承家業，光耀門楣。沒想到這麼一對寶貴的珍珠，竟然會是出自你這個老蚌的身上，實在是太珍貴了！」因為當時韋端的年紀已大，所以孔融就用老蚌來比喻他，又用珍珠來比喻兩個優秀的兒子。「老蚌生珠」這句成語就從這裡演變而出，《書言故事．子孫類》：「言人父子俱美，曰老蚌生珠。」說的正是此事。後來「老蚌生珠」意義，多僅用以比喻老年得子。
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巨蛋
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1.體積龐大的蛋。如：「這是史前恐龍的巨蛋化石，十分珍奇。」
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不偢不倸
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對任何事情都不關心、不理會。《喻世明言．卷一．蔣興哥重會珍珠衫》：「興哥上路，心中只想著渾家，整日的不偢不倸。」《儒林外史》第六回：「姑奶奶平日只敬重的王家哥兒兩個，把我們不偢不倸。」也作「不瞅不睬」。
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鼻煙壺
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盛裝粉狀煙末的小瓶子。由陶瓷、瑪瑙或象牙等材料製成，雕鏤細膩精美，常被人視為玩物或古董珍藏。《負曝閑談》第一○回：「在腰裡掏出套料的鼻煙壺來，把鼻煙磕在手心裡，慢慢的聞著。」
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還珠合浦
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此處所列為「合浦珠還」之典故說明，提供參考。東漢時合浦郡內產珍珠，居民從海港中採集珍珠，以換取生活所需的米食為生。之前在此任職的官吏，大多貪汙不法，將人民採集的珍珠，幾乎據為己有，也因為濫採，珠蚌後來都遷移到別處。導致合浦郡再也沒有生產珍珠，人民因此無法維持生活，於是，路上到處都可看見因為飢餓而死的人。後來孟嘗到此任職，一改之前的弊端，推行教化，端正風俗，一年之後，珠蚌再度回來，合浦郡又恢復盛產珍珠了。後來這個故事被濃縮成「合浦珠還」，比喻物品失而復得，亦用於比喻人離開而復返。
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價比連城
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此處所列為「價值連城」之典故說明，提供參考。根據《韓非子．和氏》記載，楚人卞和自楚國山中得到一塊玉璞，奉獻給楚厲王，經玉工鑑定為普通的石頭，厲王以為卞和騙他，於是砍去卞和的左腳。厲王死，武王即位，卞和再次獻上玉璞，結果玉璞仍然被鑑定為石頭，卞和又被砍去右腳。到了文王即位，卞和抱著玉璞在荊山下大哭三天三夜，哭得淚盡泣血，文王得知這件事，命玉工把玉璞剖開，得到一塊寶玉，於是將它琢磨成璧，命名為「和氏璧」。後來這璧被戰國趙惠文王輾轉得到，秦昭襄王聞知此事，就派使者送信給趙惠文王，表示願意以十五座城池換他的和氏璧。因為這十五座城區當是相連，所以後來這個故事被濃縮成「價值連城」，用來形容物品十分珍貴。
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教師面對海洋教育時的角色認知
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師是實踐者因為教師是實踐者，所以教師必須對海洋教育有積極的責任感。也就是說，教師自身心必然感受海洋的珍貴與美麗，進而從內心發出喜愛海洋與保護海洋的情懷，而將行動付諸於日常生活中。據此，教師在教學過程中應該有下列三方面的努力:1.不是只有在嘴上，應該顯現在行動上。2.不是只有要學生做，教師也要一起做。3.不是只有在學校做，也應該在家中做。 關鍵字中文關鍵字:引導、實踐、反省、詮釋英文關鍵字: Guide、Practice、Reflection、Explain 參考資料吳靖國著。海洋教育(教科書、教師與教學)，2009年1月...
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生活課程
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朋友：「大象」先生，好像也不在十二生肖裡ㄝ，真是好嘔！不過，沒關係。只要大家都有知心的好朋友，也都能珍惜每一個好朋友，那即使沒有專屬大象先生的生肖，他也會很高興的，你認為呢？故事摘錄自http://ichien.bizland.com/new_page_8.htm
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不借
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2.草鞋。說法有二：一說為以其輕賤易得，人人自有，不必假借，故稱草鞋為「不借」。見晉．崔豹《古今註．卷上．輿服一》。一說為仙人鳳子有草鞋一雙，不相假借，鄰人怒詈之，鳳子即以草鞋擲與，化鶴而去，故稱草鞋為「不借」。見元．伊世珍《瑯嬛記．卷上》。
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婢妮
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即女婢。宋．孟元老《東京夢華錄．卷三．都市錢陌》：「金銀七十四，珠珍、雇婢妮、買蟲蟻六十八，文字五十六陌，行市各有長短使用。」宋．吳自牧《夢粱錄．卷一九．顧覓人力》：「府宅官員、豪富人家，欲買寵妾、歌童、舞女、廚娘、針線供過、粗細婢妮。」
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貓頭鷹博士