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殷鑒不遠
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05.《舊唐書.卷七一.魏徵列傳》:「若策名得地,則九族蔭其餘輝;委質非人,則一身不能自保。殷鑒不遠,公所聞見。」
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孤苦伶仃
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「孤苦伶仃」之「伶仃 」,典源作「零丁 」。「零丁 」同「伶仃 」。形容孤單貧苦,無依無助。語本晉.李密〈陳情表〉。
△「孑然一身」、「形單影隻」
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水洩不通
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臣,并父同時殺訖。唯有子胥逃逝,目下未獲。如能捉獲送身,賞金千斤,封邑萬戶。隱藏之者,法有常刑。先斬一身,然誅九族。所由寬縱,解任科徵,盡日奏聞。固(錮)身送上。」敕1>既行下,水楔2>(泄)不通,州縣相知,牓標道路3>。村坊搜括,誰敢隱藏;競擬追收,以貪重賞。 〔注解〕
(1) 敕:音ㄔˋ,帝王的詔書。
(2) 水楔:水的排放。楔,音ㄒ|ㄝˋ,通「泄」。
(3) 牓標道路:在道路二旁書寫或張貼告示。牓,通「榜」。
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尊王攘夷
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尊敬王室,排除夷狄。清.皮錫瑞《經學歷史.經學變古時代篇》:「尊王攘夷,雖春秋大義,而王非唯諾趨伏之可尊,夷非一身兩臂之可攘。」
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媽媽
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稱謂:(1)對母親的稱呼。宋.洪邁《夷堅丙志.卷一○.黃法師醮》:「黃師見夫人在坐,叔介至前,即仆地曰:『媽媽在此,……。』」《永樂大典戲文三種.張協狀元.第一三出》:「奴家爹爹王德用,身為宰執,名號黑王。媽媽兩國夫人劉氏。」(2)對年長婦人的稱呼。明.無名氏《白兔記》第二齣:「東村頭張媽媽,西村頭李媽媽。」《初刻拍案驚奇》卷一六:「兩個見是個婦人,無甚妨礙,便動問道:『媽媽何來?為甚這般苦楚?可對我們說知則個。』」(3)對老妻的稱呼。《京本通俗小說.志誠張主管》:「張士廉,年過六旬,媽媽死後,孑然一身,並無兒女。」《劉知遠諸宮調.第一二》:「衙內告夫人:『媽媽尊察,只取得他來,交為一妳母足矣。』」(4)鴇母。即妓女的假母。《大宋宣和遺事.亨集》:「師師聞道,諕得魂不著體,急離坐位,說與他娘……,李媽媽聽得這話,慌忙走去告報與左右二廂捉殺使孫榮。」元.無名氏《雲窗夢》第二折:「妾身是洛陽樂籍張媽媽是也。來到這汴梁聞知這鄭一女兒月蓮,因不掙錢,賭氣要賣。」也稱為「媽兒」。(5)婢女對女主人的稱呼。《永樂大典戲文三種.張協狀元.第四二出》:「(淨、貼)媽媽,莫要提起。(未)照管頭撞。(丑)你與我請府眷轎先去,我一面備馬來。」《京本通俗小說.西山一窟鬼》:「告媽媽,不是錦兒多口,不如媽媽且歸,明日爹爹自歸來。」(6)對婆婆的稱呼。《清平山堂話本.快嘴李翠蓮記》:「惱得心頭火氣沖,不知那個是媽媽,不知那個是公公。」
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成群結隊
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眾多人物聚在一起。《五代史平話.周史.卷上》:「無奈那雀兒成群結隊價來偷喫穀粟,纔趕得東邊的去,又向西邊來喫。」《三國演義》第九五回:「忽然山中居民,成群結隊,飛奔而來,報說魏兵已到。」也作「成群打夥」、「成群結黨」、「成群結夥」、「成群作隊」。
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手忙腳亂
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07.《醒世恆言.卷八.喬太守亂點鴛鴦譜》:「當下老夫妻手忙腳亂,掐住人中,即教取過熱湯,灌了幾口,出了一身冷汗,方纔甦醒。」
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奔波
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2.形容人勞碌奔走。唐.韓愈〈論佛骨表〉:「老少奔波,棄其業次。」《儒林外史》第三九回:「我自幼空自學了一身武藝,遭天倫之慘,奔波辛苦,數十餘年。」
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仗義疏財
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秉持公理正義,施捨錢財助人。《水滸傳》第一一回:「只因他仗義疏財,結識江湖上好漢,學得一身好武藝。」《初刻拍案驚奇》卷八:「也有朝廷不用,淪落江湖,因而結聚的,雖然只是歹人多,其間仗義疏財的到也儘有。」也作「疏財仗義」、「疏財重義」。
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稱讚
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讚美褒揚。《三國演義》第三四回:「次日出城,見玄德所乘之馬極駿,問之知是張武之馬,表稱讚不已。」《文明小史》第二一回:「說罷進去更衣,停了好一會才走出來,卻換了一身時髦的裝束,楊編修嘖嘖稱讚,說他輕了十年年紀。」也作「稱贊」。
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貓頭鷹博士