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幫補     
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在經濟上予以資助。《紅樓夢》第一〇六回:「如今丈人抄了家,不但不來瞧看,幫補照應,倒趕忙的來要銀子。」也作「幫貼」、「幫錢」。
一念差池     
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此處所列為「一念之差」之典故說明,提供參考。「一念」,是指心中的念頭。「一念之差」這個成語的意思是指:一個念頭的差錯。在宋朝蘇軾的〈次韻致政張朝奉仍招晚飲〉詩中即可看到「一念差」的用法:「我本三生人,疇昔一念差。前生或草聖,習氣餘驚蛇。」意思是說他三生都是人,因一念之差,未能得道。前輩子或許是張旭,所以書法還留點放縱的習氣。後來「一念之差」可能就是出自此處,用來指一個念頭的差錯。如宋.陸游〈丈人觀〉詩:「我亦宿誦五千文,一念之差隨世紛。」又如《警世通言.卷三五.況太守斷死孩兒》:「這般會合,那些個男歡女愛,是偶然一念之差。」
入石三分     
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此處所列為「入木三分」之典源,提供參考。 #南朝宋.羊欣《筆陣圖》(據唐.張懷瓘《書斷.卷二.王羲之》引)1>晉2>帝時,祭北郊,更3>祝版4>。工人削之,筆入木三分。三十三,書〈蘭亭序〉;三十七,書〈黃庭經〉。書訖,空中有語:「卿書感我,而況人乎!吾是天臺丈人。」自言真勝鍾繇,羲之書多不一體。 〔注解〕 (1) 典故或見於唐.李冗《獨異志.卷上》。 (2) 晉:朝代名,西元265∼420。司馬炎篡魏,吞併吳、蜀而有天下,國號晉,是為晉武帝。傳至愍帝,為前趙所滅,史稱西晉(西元265∼316)。後司馬睿即位於建康,是為晉元帝,史稱東晉(西元317∼420)。傳至恭帝,為劉裕所篡。此處所指應...
狐丘之誡     
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語本《列子.說符》:「狐丘丈人謂孫叔敖曰:『人有三怨,子知之乎?』孫叔敖曰:『何謂也?』對曰:『爵高者,人妒之;官大者,主惡之;祿厚者,怨逮之。』」後用以比喻人當謙虛,切勿自滿,方能避禍得福。
彆氣     
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嘔氣、賭氣。《初刻拍案驚奇》卷二六:「小的妻子向來與小的爭競口舌,彆氣歸家。丈人欺心,藏過了,不肯還了小的。」
趨炎附灶     
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此處所列為「趨炎附勢」之典源,提供參考。 晉.王沈〈釋時論〉(據《晉書.卷九二.文苑列傳.王沈》引)東野丈人觀時以居,隱耕汙腴之墟。有冰氏之子者,出自沍寒之谷,過而問塗。丈人曰:「子奚自?」曰:「自涸陰之鄉。」「奚適?」曰:「欲適煌煌之堂。」丈人曰:「入煌煌之堂者,必有赫赫之光。今子困於寒而欲求諸熱,無得熱之方。」冰子瞿然曰:「胡為其然也?」丈人曰:「融融1>者皆趣2>熱之士,其得爐冶3>之門者,惟挾炭之子。苟非斯人,不如其已。」……丈人曰:「……賤有常辱,貴有常榮,肉食繼踵4>於華屋,疏飯5>襲跡於耨耕6>。談名位者以諂媚附勢,舉高譽者因資而隨形……。」 〔注解〕 (1) 融融:和暖、光亮...
青城山     
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山名。在四川省灌縣西南,為岷山第一峰,因黃帝封此山為五岳丈人,故也稱為「丈人山」。道書載此山為十大洞天之一,號曰寶仙九室之洞天,歷代方士如張道陵、杜光庭等皆曾在此隱居修行。
圃畦     
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種植蔬菜的園地。《莊子.天地》:「見一丈人,方將為圃畦。」唐.杜甫〈晩晴呉郎見過北舎〉詩:「圃畦新雨潤,媿子廢鉏來。」
尖言冷語     
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尖,尖酸。「尖言冷語」猶「冷言冷語」。見「冷言冷語」條。01.《醒世恆言.卷二〇.張廷秀逃生救父》:「廷秀見丈人聲勢凶狠,趙昂又從旁尖言冷語幫扶,心中明白是他攛掇。」
趕著     
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4.追。《儒林外史》第五四回:「丈人見他十分胡說,拾了個叉子棍趕著他打。」
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