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談何容易     
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；如果講了建議我不採納，就是我不明。先生什麼都不說，難道是認為我昏庸不明嗎？」非有先生連連作揖，還是不開口。吳王說：「希望先生有什麼建議直說無妨，我一定振作精神去接收您的建言。」非有先生說：「作為臣子的要向君主進言，真是『談何容易』啊！言談有的看起來不順眼，聽起來不順耳，心中也有所乖違，但是卻有益於身心品節的修為；有的看起來喜歡，聽起來順耳，心裡也感到快意，但是卻使行為有所敗壞。所以不是明王賢主，又怎能聽清楚？」東方朔藉著這篇文章，抒發自己懷才不遇的心情。後來「談何容易」被用來指嘴裡說說容易，實際做起來卻很困難。如《鏡花緣》第二五回：「伯伯﹗談何容易﹗他這令旗素藏內室，非緊急大事，不肯輕發。」
熱膨脹     
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損壞。(註1)3. 其他應用:.由於氣體受熱膨脹程度很顯著，因此可利用來製造熱氣球或天燈。瓶蓋太緊打不開時，用熱水沖瓶蓋可以幫助開啟。(註2)4. 牙醫用來補牙的材料，膨脹率也須跟牙齒一樣。(註1) 關鍵字中文關鍵字:熱膨脹英文關鍵字: thermal expansion 參考書目註1:觀念物理，物質三態.熱學，休伊特編，大和圖書書報股份有限公司，2011。註2:高中基礎物理全，鄭呈因，高雄新莊高中編，龍騰出版社。
關漢卿     
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伏老》 我是個蒸不爛、煮不熟、捶不扁、炒不爆、響當當一粒銅豌豆，子弟每誰教你鑽入他鋤不斷、斫不下、解不開、頓不脫、慢騰騰、千層錦套頭﹔我玩的是梁元月，飲的是東京酒，賞的是洛陽花，攀的是章台柳，我也會圍棋、會蹴、會打圍、會插科、會歌舞、會吹彈、會咽作、會吟詩、會雙陸﹔你便是落了我牙，歪了我嘴，瘸了我腿，折了我手，天賜與我這几般兒歹症候，尚兀自不肯休，則除是閻王親自喚，神鬼自來勾，三魂歸地府，七魄喪冥幽，天哪，那其間才不向煙花路上走。 關漢卿雜劇的劇場性和語言藝術 場上之曲 關漢卿是一位熟悉劇場、演員與觀眾的戲劇家，...
引火自焚     
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引燃火焰燒自己。比喻自取滅亡。如：「失業中又好賭，簡直是引火自焚。」
名不符實     
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空有虛名，不當實際。如：「如果叫『冷氣公車』，行駛時卻又不開冷氣，豈非名不符實？」也作「名不副實」、「名不當實」。
心爽神怡     
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此處所列為「心曠神怡」之典源，提供參考。 宋．范仲淹〈岳陽樓記〉（據《范文正公文集．卷三》引）若夫霪雨霏霏，連月不開，陰風怒號，濁浪排空；日星隱耀，山嶽潛形；商旅不行，檣傾楫摧，薄暮冥冥，虎嘯猿啼；登斯樓也，則有去國懷鄉，憂讒畏譏，滿目蕭然感慨而悲者矣！ 至若春和景明1>，波瀾不驚，上下天光2>，一碧萬頃3>，沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁4>青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金5>，靜影沈璧6>，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠7>神怡8>，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。 〔注解〕 (1) 春和景明：春風和暖，陽光明亮。 (2) 上下天光：天光和湖光相映照。 (3) 一...
拉鋸     
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1.雙方各執鋸子的兩邊，一來一往的鋸東西。如：「這根木頭真粗硬，我們拉鋸了半天仍然鋸不開。」
邏輯實證主義     
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和反形上學。前兩個項目可以放在一起說，涉及命題、意義、實證這幾個概念。先說命題的意義一方面，但這仍離不開實證或證實的問題。即是說，命題本身須是有它的意義，而這意義有取決於他的檢證、實證方式或模式。所謂實證是展示、具體的表明命題的意思之為真而不為假或偽的條件。這種實證性不一定要是實實在在的檢證，而是通過什麼方式來證實相關命題的意義是真的。因此，命題意義的可證實性不必是事實性的，而是原則性的。在原則上可以被證實是關鍵。要點哲學本身不應包涵任何命題或陳述，它只是一種活動，它對於一切命題依語言的邏輯的分析，來做批判的功夫。形而上...
一介     
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1.介為芥之假借，指小草。一介比喻微小的東西。《孟子．萬章上》：「一介不以與人，一介不以取諸人。」引申為一人，一個。有卑微、謙虛之意。明．康海《中山狼》第二折：「歎鯫生孤身一介，騎瘦馬空囊四海，可又早十謁朱門九不開。」《儒林外史》第一回：「卻是起動頭翁，上覆縣主老爺，說王冕乃一介農夫，不敢求見。」
開竅     
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人受到開導啟發，終於領悟或變得聰明有見識。如：「不管別人怎樣說好說歹，這小子就是不開竅。」
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