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麒麟楦
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唐代人稱用驢子裝扮成麒麟戲耍為「麒麟楦」。初唐詩人楊烱往往以此戲稱朝中大臣，認為他們沒有實際的才德，只會裝模做樣，打躬作揖如麒麟楦般，去皮之後，仍是驢。典出唐．馮贄《雲仙雜記．卷九．麒麟楦》。比喻虛有其表，中看不中用的人。清．孔尚任《桃花扇》第二八齣：「熱心腸早把冰雪嚥，活冤業現擺著麒麟楦。」
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孽由自取
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末對這幾個人下了評語，認為他們都有著不同的長才，然而追蹤、探究他們的行為舉止及其法度、標準，卻可以從中看出最後的罪過、災禍，都是由他們自己招致的。後來「咎由自取」這個成語就從這裡演變而出，用於表示所有的罪過、災禍都是自己造成的。
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塞耳盜鐘
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此處所列為「掩耳盜鈴」之典故說明，提供參考。「掩耳盜鈴」之「鈴」，典源作「鍾」。「鍾」同「鐘」。春秋時，晉國的范吉射被智伯消滅後，有人在他家中看到一口鐘，想把他偷走。可是這鐘實在是太大了，根本無法背走，於是就打算把鐘敲碎後再一塊一塊的拿走。可是一動手敲，鐘便發出洪亮的響聲。他怕這鐘聲會引來他人的搶奪，於是急忙將自己雙耳摀住，以為這樣自己聽不見，那麼別人也就聽不到了。後來這個愚蠢行為的故事被濃縮成「掩耳盜鈴」，用來比喻自己欺騙自己且妄想藉以瞞騙他人。出現「掩耳盜鈴」的書證如明．沈德符《萬曆野獲編．卷二．列朝．朝覲官進獻》：「夫既曰官銀，那有無礙之理，真掩耳盜鈴也。」然而從古書裡的記載，卻不難看出...
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滿面生春
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風輕拂臉上，是何等愉悅！至於使用「滿面春風」一詞，則可從宋代陳與義的〈寓居劉倉廨中晚步過鄭倉臺上〉詩中看見，詩一開頭就說：「紗巾竹杖過荒陂，滿面春風二月時。」描述詩人在滿面春風的二月，外出散步的感受。陳與義用的是「滿面春風」的原義，後來這句成語多用來形容滿面笑容，心情喜悅或得意的情狀。有時也會和「一團和氣」連用。
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松林
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種滿松樹的樹林。如：「孩子在松林中看到松鼠，便興奮得直拍手叫喊。」
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真成
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1.真是、實是。唐．杜甫〈上牛頭寺〉詩：「無復能拘礙，真成浪出遊。」宋．陸游〈正月二十八日大雪過若耶溪至雲門山中〉詩：「山中看雪醉騎驢，清賞真成十戴無。」
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冷節
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寒食節的別稱。參見「寒食節」條。唐．韓偓〈寒食日沙縣雨中看薔薇〉詩：「何處遇薔薇，殊鄉冷節時。」宋．王禹偁〈清明日獨酌〉詩：「一郡官閑唯副使，一年冷節是清明。」
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雞群之鶴
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衛，而堅持留下血跡。據晉．戴逵〈竹林七賢論〉載，當初嵇紹剛到洛陽時，就曾經有人對王戎說：「昨天在人群中看到嵇紹，他那雄偉挺拔的模樣，就像是野鶴站立在雞群中，顯得非常突出。」後來「鶴立雞群」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻人的儀表才能超群脫凡。
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嗷嗷嘔嘔
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談笑的樣子。《七俠五義》第五二回：「誰知那些衙役快頭俱與他熟識，眾人一見，彼此頑頑笑笑，嗷嗷嘔嘔，便領他到監中看視。」
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花木瓜
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比喻中看不中吃。元．康進之《李逵負荊》第三折：「原來是花木瓜兒外看好，不由咱不回頭兒暗笑。」《水滸傳》第二四回：「人只道一個親兄弟做都頭，怎地養活了哥嫂，卻不知反來嚼咬人，正是『花木瓜，空好看。』」
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貓頭鷹博士