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老舍
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演講中指出，1899年出生的老舍，成長於大時代動盪時期，清朝的敗亡、民國的成立、軍閥的互相廝殺、日本入侵、國共戰爭，到最後1966年在文化大革命中遭迫害，最終不堪蹂躪，跳湖自盡。 觀點老舍深受五四運動的影響。他說：「『五四』給了我一個新的心靈，也給了我一個新的文學語言。……感謝『五四』，它叫我變成了作家」。1921年起，老舍在北京基督教倫敦會缸瓦市堂的英文夜校學習並參加宗教服務。1922年，接受洗禮。同年，在南開中學的一次講演中他說：「為了民主政治，為了國民的共同福利，我們每個人須負起兩個十字架——耶穌只負起一個：為破壞...
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新舊黨爭
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對人民苛誅求的手段，「花石綱」(運輸花木奇石的船隊)即其最典型的事例。因此引起人民叛變，導致女真人的入侵，徽欽兩帝終成為階下囚，為女真人虜至北方。 關鍵字中文關鍵字：宋仁宗、郭皇后、范仲淹、司馬光、宋神宗英文關鍵字： Emperor Renzong of Song、Empress Guo、 Fan Zhongyan、Sima Guang、Emperor Shenzong of Song 出處李永熾/著。中國全集2歷史中國，1982年出版，頁165~166。錦繡出版社有限公司。
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怙惡不改
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認為宋、蔆攦國才是難以對付的敵手，鄭國算不了什麼，就拒絕接受鄭國的講和。結果在陳桓公六年五月時，鄭國入侵陳國，陳國大敗，被擄去許多財物及俘虜。對於這樣失敗的結果，當時的人便加以評論說：「善不可丟失，惡不可滋長。」陳桓公因為不廣結善緣，讓惡因滋長蔓生而不知悔改，隨之而來的便是自取禍害。後來「怙惡不悛」這句成語就從這裡演變而出，用來指人作惡多端，不肯悔改。
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功墮垂成
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武帝太元八年（西元３８３)戰於淝水，大敗前秦之兵，南北分裂之局因而形成。
(3) 勍寇：強勁的外來入侵者。勍，音ㄑ｜ㄥˊ，強勁、強大。
(4) 席卷：比喻統一、占領。亦作「席捲」。
(5) 降齡何促：老天賜給（謝玄）的年歲何其短暫。
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剪草除根
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認為宋、衛兩國才是難以對付的敵手，鄭國算不了什麼，就拒絕接受鄭國的講和。結果在陳桓公六年五月時，鄭國入侵陳國，陳國大敗，被擄去許多財物及俘虜。導致這種結果的原因，就是因為陳桓公沒有廣結善緣，讓惡因滋長蔓生而不知悔改，隨之而來的便是自取禍害。周朝大夫周任曾說：「治理國家的，看到惡人惡事，就要像農民剷除田裡的雜草一樣，直接將聚生的雜草連根拔起，不讓它有再生的機會，這樣除去惡的，善的才能發揚。後來「斬草除根」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻除去禍根，不留後患。」
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羅馬和平
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各自築起了圍牆。西元275年，奧理安大帝在羅馬建立一道城牆，這就是奧理安城牆。西元406年，蠻族大舉入侵萊茵河地區，羅馬和各型者間的商業往來因此而癱瘓。西元1世紀，一個新的宗教─基督教，開始改變羅馬人民的信仰。起源自羅馬行者巴勒斯坦的基督教，當時已傳遍全帝國，但由於基督教的教義是拒絕參加禮拜皇帝的活動，所以基督徒不斷地受到迫害。西元313年，君士坦丁大帝鑒於越來越多人信仰基督教，變承認基督教是羅馬的國教。西元395年，由於帝國內部無法有效管理，羅馬帝國便正式分裂為以羅馬為首都的西羅馬帝國，和以君士坦丁堡為首都的東羅馬帝國...
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Roald_Dahl
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Tony Clifton）發表在《新聞周刊》的《God Cried》——一本具高度爭議性、描述以色列入侵黎巴嫩的圖畫書。達爾的批評指出在1982年6月的黎巴嫩戰爭時，「我們都開始恨以色列人」。這本書容易使讀者採取極端的反猶太立場。根據傳記作者傑瑞米·特雷格羅恩（Jeremy Treglown）的說法，達爾起初寫了「我們都開始恨猶太人」，但《文學評論》的編輯基連·格林威（Gillian Greenwood）把達爾寫的「猶太人」改為「以色列人」。根據此版本的譯文，達爾順理聲稱：「我不是反猶太主義者。我是反猶太復國主義者。」[...
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防火牆
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sp;; 不同的防火牆架構也擁有不同的成本與安全度 ; 近年防火牆發展趨勢己是逐漸整合其它入侵偵測、VPN、內容過濾等其它防禦功能形成具備防禦縱深與多層次保護的系統。 相關教學資源請參考考教育部數位教學資源入口網(ISP):https://isp.moe.edu.tw/resources/search_content.jsp?rno=1442438
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溼地
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指地下水面高，經常為水所淹沒的地帶。如沼澤、窪地、水塘等。可防止潮汐入侵內地、淨化沉澱水源、提供鳥類、水生、兩棲類及淡鹹水過渡植物的生長環境。關渡淡水河的出海口處即為溼地。[例]環保團體呼籲保護溼地，以讓水鳥有個棲息地。
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防線
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1.軍隊防守的戰線。[例]三軍嚴守防線，阻止敵人入侵。
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貓頭鷹博士