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寶眷     
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尊稱別人的家眷。宋．陽枋〈與趙侍講劄子〉：「寶眷想隨軒在京，或只在於潛耶？」《三國演義》第七六回：「君侯寶眷并諸將家屬，俱各無恙，供給不缺。」
聖旨     
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古時對天子詔命的專稱。唐．杜甫〈江陵望幸〉詩：「甲兵分聖旨，居守付宗臣。」《儒林外史》第三九回：「平少保得了聖旨，星飛出京，到了松藩駐劄。」
處方     
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2.對策。宋．劉克莊〈備對劄子〉：「士大夫獻議盈廷，工於詞病而拙於處方者皆是也。」
蟠踞     
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盤結占據。宋．蘇轍《欒城集．卷四四．論渠陽蠻事劄子》：「楊晟臺等手下兵丁誰止五六千人，然種族蟠踞溪洞，眾極不少。」
頭七     
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人死後，每隔七日奠祭一次，第一個七日稱為「頭七」。俗以死者直至此日始知自己死亡，其亡靈將歸宅哀哭，喪家延請僧道在靈前誦經致祭。元．岳伯川《鐵拐李》第四折：「今日是俺哥哥的頭七，請了幾個和尚，買了些紙劄，與哥哥看經。」《儒林外史》第一七回：「因房屋褊窄，停放過了頭七，將靈柩送在祖塋安葬。」
刷牙     
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2.刷牙的用具，可除去齒間的汙垢。宋．吳自牧《夢粱錄．卷一三．鋪席》：「獅子巷口徐家紙劄鋪、凌家刷牙鋪。」元．關漢卿《金線池》第一折：「有幾個打踅客旅輩，丟下些刷牙、掠頭。」也稱為「牙刷」。
時和歲豐     
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社會安定，五穀豐收。亦指太平盛世。宋．蘇軾〈述災沴論賞罰及脩河事繳進歐陽脩議狀劄子〉：「太宗皇帝每見時和歲豐，雨雪應時，喜不自勝，舉酒以屬群臣。」也作「時和年豐」、「時和歲稔」。
繁文末節     
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過分繁瑣的儀式和禮節。比喻瑣碎多餘的事。宋．蘇軾〈上圓丘合祭六議劄子〉：「議者必又曰，省去繁文末節，則一歲可以再郊。」也作「繁文縟禮」、「繁文縟節」。
根治     
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1.根究其事而澈底治理。宋．陸游〈上殿劄子〉：「前日數十條，或曰當寘典憲，或曰當議根治，或曰當議顯戮。」
毛舉細故     
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一一列舉細微瑣碎的小事。宋．張孝祥〈論治體劄子〉：「治有一體，不當毛舉細故；令在必行，不當徒為文具。」也作「毛舉細事」、「毛舉細務」。
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