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夾雜
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混雜。《朱子語類．卷六九．易．乾下》：「不可道這裡卻夾雜些陰柔，所以卻說純粹精。」《文明小史》第九回：「嚇得這些人一個個抱頭鼠竄而逃，還有些婦女夾雜在內。」
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來往
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往還。東周戰國．宋玉．〈神女賦〉：「精交接以來往兮，心凱康以樂歡神。」《文明小史》第二五回：「卻說王總辦送出金子香，回到臥室，檢點來往信札。」
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動常得咎
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此處所列為「動輒得咎」之典故說明，提供參考。韓愈是唐代著名的文人，他精通六經百家，崇尚儒學，排斥佛老，文章自成一家，為後世治古文者所取法。登進士第後，曾任國子博士、監察御史等職，卻因直言敢諫，屢次犯怒被貶，久久不得升遷。韓愈自認才高，不應受此待遇，因此作〈進學解〉一文以抒己憤。該文採問答方式，以國子先生喻己，假托學生之言，抒發自己才高卻不受重用的不滿，卻說自己不過是一介庸才，符合目前的低位閒差，用以自我解嘲。文中的「跋前躓後，動輒得咎」就是學生描述國子先生（韓愈）在官場上的處境艱難，一有舉動就會遭受責罰，進退兩難，而屢遭貶謫。後來「動輒得咎」就被用來形容人處境困難，極易受到責難。
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不安
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1.心裡過意不去。《儒林外史》第九回：「四公子道：『我們兄弟們都不在家，有甚好處到你老人家？卻說這樣的話，越說得我們心裡不安。』」
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命不該絕
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命中注定不應該死。《醒世恆言．卷二二．張淑兒巧智脫楊生》：「卻說那楊元體因心中疑惑，和衣而睡。也是命不該絕，在床上展轉不能安寢。」
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信札
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書信、函件。《文明小史》第二五回：「卻說王總辦送出金子香，回到臥室，檢點來往信札，內有上海寄來他姪兒的信。」《二十年目睹之怪現狀》第六五回：「這本底稿在雲岫是非常祕密的，內中都是代人家謀佔田產，謀奪孀婦等種種書札，以及誣捏人家的呈子。」也稱為「信件」。
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獻計
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提供謀略。《三國演義》第一一回：「卻說獻計之人，乃東海朐縣人：姓糜，名竺，字子仲。」《紅樓夢》第三回：「冷子興聽得此言，便忙獻計，令雨村央煩林如海，轉向都中去央煩賈政。」也作「獻策」。
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默默無言
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悶不吭聲。元．任昱〈沉醉東風．翡翠屏間〉曲：「上苑春，長門怨，對黃昏默默無言。」《老殘遊記》第一七回：「卻說翠環聽了這話，不住的迷迷價笑，忽然又將柳眉雙鎖，默默無言。」也作「嘿嘿無言」。
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前功盡廢
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一百步的地方射擊，射出一百支箭，每一箭都能射中柳葉，一旁觀看的人都誇讚射得很好。但是有一個路過的人，卻說：『的確射得很好，但是可以再教導他射箭的方法。』養由基聽了，就說：『大家都說我射得很好，你卻說可以教導我，那你為何不代替我射那柳葉呢？』那個人說：『我不能教導你伸左臂、屈右臂的射箭本領，但是你今天射柳葉百發百中，卻不善於休息，等一下疲倦了，一箭也射不中，就會前功盡棄。』就像你現在打敗了許多國家，取得許多土地，功勞很大。又即將要出兵經過周王室的所在地去攻打魏國，如果這一仗不能取得勝利，就會前功盡棄了。所以你還是假裝生病，不要出兵的好。」典源又見《戰國策．魏策三》。敘述秦昭王三十二年時，秦國派穰...
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同伴
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1.結伴同行的人。唐．溫庭筠〈西州詞〉：「迴頭語同伴，定復負情儂。」《初刻拍案驚奇》卷一七：「內中一個女子正色道：『法師做醮，如何卻說恁地話！』拉了同伴，轉身便走。」
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貓頭鷹博士