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阻隘     
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險惡而多障礙的形勢。《左傳.僖公二十二年》:「古之為軍也,不以阻隘也。」《史記.卷六五.孫子吳起傳》:「馬陵道陜,而旁多阻隘,可伏兵。」
郭門     
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古代的城池通常有兩道牆,外牆稱為郭,郭門即指外面城牆的城門。《史記.卷六五.孫子吳起列傳.吳起》:「吳起殺其謗己者三十餘人,而東出衛郭門。」《後漢書.卷五八.虞傅蓋臧列傳.虞詡》:「明日悉陳其兵眾,令從東郭門出,北郭門入,貿易衣服,回轉數周。」
尊俎折衝     
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〕 《戰國策.齊策五》蘇秦說齊閔王曰:「臣之所聞,攻戰之道非師者,雖有百萬之軍,比之堂上;雖有闔閭、吳起之將,禽之戶內;千丈之城,拔之尊俎之間;百尺之衝,折之衽席之上,故鍾鼓竽瑟之音不絕,地可廣而欲可成;和樂倡優侏儒之笑不之,諸侯可同日而致也。……故曰衛鞅之始與秦王計也,謀約不下席,言於尊俎之間,謀成於堂上,而魏將以禽於齊矣;衝櫓未施,而西河之外入於秦矣。此臣之所謂比之堂上,禽將戶內,拔城於尊俎之間,折衝席上者也。」
明法審令     
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申明法令,謹慎發布命令,避免出現差錯,使人人遵守。《尉繚子.戰威》:「明法審令,不卜筮而事吉。」《史記.卷六五.孫子吳起列傳.孫武》:「明法審令,捐不急之官,廢公族疏遠者,以撫養戰鬥之士。」
深謀遠略     
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猶「深謀遠慮」。見「深謀遠慮」條。01.《晉書.卷五九.趙王倫列傳》:「所共立事者,皆邪佞之徒,惟競榮利,無深謀遠略。」02.明.無名氏《吳起敵秦》第二折:「賢士,小官在公子前,舉薦賢士文武英才,深謀遠略。」 
殺衣縮食     
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共苦。白圭認為經商不只是追逐財利,還強調商人必須有豐富的知識學養,像伊尹、姜子牙一樣有謀略,像孫武、吳起用兵那樣果斷,像商鞅執法般嚴謹。如果不能具備智、勇、仁、強等素質,成為一個通時變、善決斷、能取予、有所守的人,在經商一途上難有偉大的成就。後來「節衣縮食」這句成語就從《史記》原文中的「薄飲食,節衣服」演變而出,用來形容生活非常節儉。
水火不辭     
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語本《史記.卷六五.孫子吳起傳》:「兵既整齊,王可試下觀之,唯王所欲用之,雖赴水火猶可也。」指不避艱險。《四遊記.東遊記.第三三回》:「大仙有命,水火不辭,斧鉞不避。」
節食縮衣     
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共苦。白圭認為經商不只是追逐財利,還強調商人必須有豐富的知識學養,像伊尹、姜子牙一樣有謀略,像孫武、吳起用兵那樣果斷,像商鞅執法般嚴謹。如果不能具備智、勇、仁、強等素質,成為一個通時變、善決斷、能取予、有所守的人,在經商一途上難有偉大的成就。後來「節衣縮食」這句成語就從《史記》原文中的「薄飲食,節衣服」演變而出,用來形容生活非常節儉。
倍日并行     
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加快速度,用一天的時間趕行兩天的路程。《史記.卷六十五.孫子吳起傳》:「乃棄其步軍,與其輕銳倍日并行逐之。」也作「倍道兼進」、「倍道兼行」。
柰何     
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如何。《書經.五子之歌》:「為人上者,柰何不敬?」《史記.卷六五.孫子吳起傳》:「公叔之僕曰:『起易去也。』公叔曰:『柰何?』」
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