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阻隘
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險惡而多障礙的形勢。《左傳．僖公二十二年》：「古之為軍也，不以阻隘也。」《史記．卷六五．孫子吳起傳》：「馬陵道陜，而旁多阻隘，可伏兵。」
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郭門
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古代的城池通常有兩道牆，外牆稱為郭，郭門即指外面城牆的城門。《史記．卷六五．孫子吳起列傳．吳起》：「吳起殺其謗己者三十餘人，而東出衛郭門。」《後漢書．卷五八．虞傅蓋臧列傳．虞詡》：「明日悉陳其兵眾，令從東郭門出，北郭門入，貿易衣服，回轉數周。」
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明法審令
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申明法令，謹慎發布命令，避免出現差錯，使人人遵守。《尉繚子．戰威》：「明法審令，不卜筮而事吉。」《史記．卷六五．孫子吳起列傳．孫武》：「明法審令，捐不急之官，廢公族疏遠者，以撫養戰鬥之士。」
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尊俎折衝
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〕 《戰國策．齊策五》蘇秦說齊閔王曰：「臣之所聞，攻戰之道非師者，雖有百萬之軍，比之堂上；雖有闔閭、吳起之將，禽之戶內；千丈之城，拔之尊俎之間；百尺之衝，折之衽席之上，故鍾鼓竽瑟之音不絕，地可廣而欲可成；和樂倡優侏儒之笑不之，諸侯可同日而致也。……故曰衛鞅之始與秦王計也，謀約不下席，言於尊俎之間，謀成於堂上，而魏將以禽於齊矣；衝櫓未施，而西河之外入於秦矣。此臣之所謂比之堂上，禽將戶內，拔城於尊俎之間，折衝席上者也。」
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深謀遠略
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殺衣縮食
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共苦。白圭認為經商不只是追逐財利，還強調商人必須有豐富的知識學養，像伊尹、姜子牙一樣有謀略，像孫武、吳起用兵那樣果斷，像商鞅執法般嚴謹。如果不能具備智、勇、仁、強等素質，成為一個通時變、善決斷、能取予、有所守的人，在經商一途上難有偉大的成就。後來「節衣縮食」這句成語就從《史記》原文中的「薄飲食，節衣服」演變而出，用來形容生活非常節儉。
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水火不辭
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語本《史記．卷六五．孫子吳起傳》：「兵既整齊，王可試下觀之，唯王所欲用之，雖赴水火猶可也。」指不避艱險。《四遊記．東遊記．第三三回》：「大仙有命，水火不辭，斧鉞不避。」
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車裂
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一種古代的酷刑。將人的肢體繫於數輛車上，分拉撕裂至死。《韓非子．和氏》：「然而枝解吳起，而車裂商君者，何也？大臣苦法而細民惡治也。」《三國演義》第四回：「汝罪惡盈天，人人願得而誅之！吾恨不車裂汝以謝天下。」
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倍日并行
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加快速度，用一天的時間趕行兩天的路程。《史記．卷六十五．孫子吳起傳》：「乃棄其步軍，與其輕銳倍日并行逐之。」也作「倍道兼進」、「倍道兼行」。
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柰何
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如何。《書經．五子之歌》：「為人上者，柰何不敬？」《史記．卷六五．孫子吳起傳》：「公叔之僕曰：『起易去也。』公叔曰：『柰何？』」
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