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回頭是岸     
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有所覺悟而決心改正。※語或出《朱子語類.卷五九.孟子.告子上》。後用「回頭是岸」比喻悔過自新或促人向善。 △「苦海無邊」、「苦海無邊,回頭是岸」
是非     
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1.事理的對與錯。《孟子.告子上》:「是非之心,人皆有之。」《文選.司馬遷.報任少卿書》:「要之死日,然後是非乃定。」
胡思亂想     
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教你收斂,教那心莫胡思亂想,幾曾捉定有一個物事在裡!」 〔注解〕 (1) 忘:當作「亡」。《孟子.告子上》:「孔子曰:『操則存,舍則亡。』」
版築     
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1.築牆時,用兩版夾土,以杵把土搗實,稱為「版築」。《孟子.告子下》:「舜發於畎畝之中,傅說舉於版築之間。」也作「板築」。
良心     
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1.人類天生本然的善心。《孟子.告子上》:「雖存乎人者,豈無仁義之心哉?其所以放其良心者,亦猶斧斤之於木也。」唐.孔穎達.正義:「良心即善心,善心即仁義之心。」
放心     
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1.放恣、放散之心。《孟子.告子上》:「學問之道無他,求其放心而已矣。」
萌櫱     
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萌,芽。櫱,芽之旁出者。萌櫱即新芽。引申為微小的事物。《孟子.告子上》:「是其日夜之所息,雨露之所潤,非無萌櫱之生焉。」
    
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2.泛指枝幹新長的枝芽。《孟子.告子上》:「是其日夜之所息,雨露之所潤,非無萌櫱之生焉。」
鴻鵠     
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1.大鳥。《孟子.告子上》:「一人雖聽之,一心以為有鴻鵠將至,思援弓繳而射之。」漢.劉向《說苑.卷八.尊賢》:「鴻鵠高飛遠翔,其所恃者六翮也。」
一齊眾咻     
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此處所列為「一傅眾咻」之典源,提供參考。 《孟子.滕文公下》孟子謂戴不勝曰:「子欲子之王之善與?我明告子:有楚大夫於此,欲其子之齊語也,則使齊人傅諸,使楚人傅諸?」曰:「使齊人傅之。」曰:「一齊1>人傅2>之,眾楚3>人咻4>之,雖日撻5>而求其齊也,不可得矣。引而置之莊嶽之間數年,雖日撻而求其楚,亦不可得矣。子謂薛居州,善士也,使之居於王所。在於王所者,長幼卑尊皆薛居州也,王誰與為不善?在王所者,長幼卑尊皆非薛居州也,王誰與為善?一薛居州,獨如宋王何?」 〔注解〕 (1) 齊:位於今山東省北部。周武王封姜太公於此,傳至戰國時,君位被權臣田氏篡奪。後為秦國所滅。 (2) 傅:教導。 (3...
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