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水月鏡像
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。徒令後學，瞻仰徘徊。■《景德傳燈錄．卷一四．石頭希遷大師》汝等當知自己心靈體離斷常，性非垢淨，湛然圓滿，凡聖齊同，應用無方，離心意識。三界六道，唯自心現，水月鏡像，豈有生滅？汝能知之，無所不備。
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樂極悲生
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成。」 〔注解〕
(1) 典故或見於《史記．卷一二六．滑稽列傳．淳于髡》。
(2) 虧：缺損、不圓滿。〔參考資料〕 《史記．卷一二六．滑稽列傳．淳于髡》淳于髡者，齊之贅婿也。長不滿七尺，滑稽多辯，數使諸侯，未嘗屈辱。……威王八年，楚大發兵加齊。齊王使淳于髡之趙請救兵，……髡辭而行，至趙。趙王與之精兵十萬，革車千乘。楚聞之，夜引兵而去。威王大說，置酒後宮，召髡賜之酒。問曰：「先生能飲幾何而醉？」對曰：「臣飲一斗亦醉，一石亦醉。」威王曰：「先生飲一斗而醉，惡能飲一石哉！其說可得聞乎？」髡曰：「賜酒大王之前，執法在傍，御史在後，髡恐懼俯伏而飲，不過一斗徑醉矣。若親有嚴客，髡帣韝鞠，侍酒於前，時賜...
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滿月
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1.月球位置與太陽相對時的月相，當時月球圓滿光亮。由於月球的橢圓形軌道，滿月可能出現在農曆十四至十七日之間。唐．張九齡〈賦得自君之出矣〉詩：「思君如滿月，夜夜減清輝。」《西遊記》第九回：「那劉洪睜眼看見殷小姐面如滿月，眼似秋波，櫻桃小口，綠柳蠻腰，真個有沉魚落雁之容，閉月羞花之貌。」也作「望月」。
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端賴
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全憑、全靠。[例]這件糾紛能圓滿解決，端賴警察鼎力相助。
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極樂世界
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佛教經典中記載的一個西方佛國。這個佛國是阿彌陀佛依願力而形成的圓滿世界。唐．白居易〈畫西方幀記〉：「極樂世界清淨土，無諸惡道及諸苦。」
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月圓花好
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比喻人事美好圓滿。常用於新婚祝頌之詞。宋．晁補之〈御街行．天街月照珠簾粉〉詞：「月圓花好一般春，觸處總堪乘興。」也作「花好月圓」。
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不學無文
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位好皇帝。霍光受了武帝之託，盡心盡力輔佐漢昭帝，將國家治理得井井有條。就在霍光認為自己不負先帝之託，圓滿完成任務之時，昭帝卻在二十一歲時突然得病去逝。霍光只好再和大臣商議，立武帝的孫子昌邑王劉賀為皇帝。沒想到劉賀放縱無道，霍光只得建議皇太后廢了劉賀，另立武帝的曾孫劉詢為帝，即為漢宣帝。宣帝即位後，霍光的妻子基於私利，想把女兒嫁給宣帝為后，便設計毒死原立的皇后。後來東窗事發，霍光的妻子眼見事情即將敗露，只好將實情告訴丈夫。霍光聽了雖然大為震驚，但還是隱瞞下來。霍光死後，有人將此事密告皇帝，霍光的妻子便意圖謀反，被朝廷派兵圍捕，霍氏族人因此被誅殺殆盡。班固在《漢書》裡評論霍光，說他對漢室的功勞，雖...
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牽線
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2.比喻居間媒介，使雙方發生接觸或關係。如：「要不是有他在中間牽線、協調，這件事不會這麼圓滿解決。」
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四諦
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佛教的基本教義之一。釋迦牟尼總括一切生死涅槃的因果及應取應捨之道，提出苦、集、滅、道四諦的教法。因這四項教法是真實、無錯亂，所以稱為「四諦」。苦諦謂生死輪迴是痛苦、不圓滿；集諦謂產生痛苦的原因；滅諦謂痛苦的息滅；道諦謂息滅痛苦的方法。四諦間的關係：苦諦是結果，集諦是原因，滅諦是結果，道諦是原因，苦、集應捨棄，滅、道應取應行。《中論》卷四：「以無四諦故，見苦與斷集，證滅及修道，如是事皆無。」也作「四聖諦」。
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米食文化
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油飯香」。嬰兒滿月當天，外公家要送「頭尾」（嬰兒從頭到腳的飾物）及米作的紅圓仔，表示祝賀小嬰兒一生圓圓滿滿，稱為「彌月送來外媽圓」。小孩滿週歲時，拿兩個紅龜粿讓小孩一腳踩一個，使他能壽長如龜，並用米香擦小孩的小嘴，讓他滿嘴芬芳，成為受歡迎的人，俗稱「度晬紅龜和米香」。小孩長大結婚時，新人送入洞房後，要吃新娘圓，一次要舀起兩個，象徵成雙成對、圓滿甜蜜，稱為「吃新娘圓，萬事圓」。每逢歲時節慶，點綴其中的米食糕餅，各有不同的象徵意義，如春節的發糕表示發財...
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貓頭鷹博士