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揚揚自若     
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從容鎮定的樣子。明.胡廣《文天祥從容就義》:「過市,揚揚自若,觀者如堵。」
牛驥同皂     
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目錄1 解釋2 出處3 相近辭4 相反辭5 例句6 修辭7 參考資料 解釋比喻將不好的人和賢人同處,比喻賢愚不分。 牛:比喻不肖 指囚犯 驥:良馬 千里馬 喻賢者 皂:同皁 馬槽 出處 漢 鄒陽 《獄中上書梁王》:「使不羈之士與牛驥同皂」文天祥 《正氣歌并序》 相近辭牛驥共牢 良窳雜陳 蘭艾同生 相反辭舉直措枉 崇登俊良 例句一個機關在用人時若沒有認清職員的優劣,很容易會有牛驥同皂的情形發生。 修辭譬喻 參考資料多功能成語彙編 泰宇出版公司 p180實用成語辭典 五南圖書出版公司...
一朝     
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忽然有一天。宋.文天祥〈正氣歌〉:「一朝蒙霧露,分作溝中瘠。」《三國演義》第一○二回:「此人勇有餘,而心不正。若一朝無孔明,彼必為禍。」也作「一旦」。
正氣歌     
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宋文天祥為元人囚羈時所作的詩歌。詩中申論浩然正氣,至大至剛,足以辟除任何邪惡,並敘述歷史上的忠烈事蹟,以堅貞不移的正氣來伸張己志,充分表現愛國情操。共三十韻。
萃然     
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聚集。宋.文天祥〈正氣歌.序〉:「當此夏日,諸氣萃然。」
    
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遠。同「遙」。《漢書.卷三四.黥布傳》:「上惡之,與布相望見,隃謂布『何苦而反?』」宋.文天祥〈賀皇太后表〉:「臣遠被繡衣,隃瞻綵仗。」
陽九     
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困厄的時運。《文選.江淹.雜體詩.劉太尉》:「皇晉遘陽九,天下橫雰霧。」宋.文天祥〈正氣歌〉:「嗟予遘陽九,隸也實不力。」
鄰國為壑     
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此處所列為「以鄰為壑」之典故說明,提供參考。「以鄰為壑」原作「鄰國為壑」。戰國時魏人白圭,善於修築堤防、興修水利,為魏惠王所用。他曾經得意地說,他治水比上古時代的禹還厲害。孟子回答說:「你錯了!禹治水是讓水順著水道行走,把廣闊的四海作為水匯注的地方。今天你治水使用的方法是修築堤防,將本國的洪水導入鄰國,把它當成洩洪的水泊。這是有仁德的人所厭惡的。」後來「以鄰為壑」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻將困難和災禍推到別人身上。出現「以鄰為壑」的書證如宋.文天祥〈知潮州寺丞東岩洪公行狀〉:「公智慮深達,如宿將持重而規畫綿絡,不以鄰為壑也。」
承當     
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承受擔當。《初刻拍案驚奇》卷三三:「劉天祥、張員外各皆無嗣,兩姓的家私,都是劉安住一人承當。」《紅樓夢》第六五回:「叫不叫,與你什麼相干!一應有我承當,風雨橫豎灑不著你頭上來。」
正氣歌倂序     
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【正氣歌】 作者:文天祥作者簡介:文天祥 (1236─1283)吉州廬陵(今江西吉安)人,原名雲孫,字天祥。選中貢士後,他以天祥為名,改字履善。寶祐四年(1256)中狀元後,他又改字宋瑞,後號文山。歷任簽書寧海軍節度判官廳公事、刑部郎官、江西提刑、尚書左司郎官、湖南提刑、知贛州等職。文
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