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2.嫉的心理。如:「吃醋」、「醋罈子」。
2.嫉。《紅樓夢》第九回:「因此賈瑞、金榮等一干人,也正醋他兩個。」
差使     
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2.原為舊時官場中臨時委任的官職,後亦泛指事情、職務。《紅樓夢》第五九回:「每日早起晚睡,自己辛苦了還不算,每日逼著我們來照看,生恐有人蹧蹋,我又怕誤了我的差使。」《老殘遊記》第一七回:「我剛纔得了個好點的差使,忌的人很多,能不告訴宮保嗎?」也作「差遣」、「差事」。
因陋就簡     
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往者綴學之士,不思廢絕之闕,苟因陋就寡,分文析字,煩言碎辭,學者罷老1>且不能究2>其一藝。……或懷嫉,不考情實,雷同相從,隨聲是非,抑此三學,以《尚書》為備,謂左氏為不傳《春秋》,豈不哀哉! 〔注解〕 (1) 罷老:勞乏、困倦。罷,音ㄆ|ˊ,通「疲」。 (2) 究:完全通曉。
    
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毀謗、誣陷。《公羊傳.莊公元年》:「夫人譖公於齊侯。」唐.柳宗元〈罵尸蟲文〉:「譖下謾上,恆其心術,人之能,幸人之失。」
    
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忌疑、恨之心。如:「兩小無猜」。《後漢書.卷三八.馮緄傳》:「苟曰無猜,盜跖可信。」
孤獨     
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2.孤立無援。《史記.卷八三.魯仲連鄒陽列傳.鄒陽》:「此二人者,皆信必然之畫,捐朋黨之私,挾孤獨之位,故不能自免於嫉之人也。」
佛洛依德     
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作《伊底帕斯王》(Oedipus Rex)。弗氏如是言道:「我從自己身上發現對我母親的愛,對我父親的。如今我認為此乃孩童遍存之現像。」佛氏嘗試於心理動態層面落實此發展模式。每一階段均為邁向成人的性成熟期之進程,該成熟期將產生堅實自我,並發展出延遲慾望滿足之能力。(參見《性學三論》(Three Essays on the Theory of Sexuality))。弗氏視伊底帕斯衝突為性心理發展與啟蒙之型態,藉此指出他所確信人性對亂倫的渴求,與壓抑此慾望之必要。他並轉求文化人類學對圖騰崇拜的研究,主張此崇拜以儀式性演繹,...
需求法則的例外     
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理由為:名牌可使人一目了然,使他人知曉自我身分,藉此標榜自我獨特性及金錢之擁有,引發同儕間的羨慕或嫉(比較心理),獲得他人認同,進而成為團體中的意見領袖。[註二] 季芬財十九世紀維多利亞時代的英國經濟學家季芬(Robert Giffen,1837-1910)發現當時英國進口的麥價提高,使得麵包價格上漲,而奇怪的是工人階級反而消費更多麵包,有違一般需求法則(價格上漲,需求量降低),後人對具有這種現象的物品就稱為季芬財(Giffen goods)。[註一]值得注意的是,季芬財必須在所得非常低,且大半用於某一不受歡迎的必需品...
未卜先知     
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「未卜先知」一語,原意是指未曾占卜就能知道吉凶。在元代戲曲《桃花女》中可見。這則故事是說桃花女兩度破了周公的占卜,周公因而心生意,假意聘娶桃花女作兒媳,選在凶日迎娶,想要借機害死桃花女,但是被桃花女一一破解,最後周公甘拜下風,盡棄前嫌,一家和樂。其中一段敘述桃花女為了躲避白虎兇神要一個小孩作陪,彭大幫她找了周公的女兒臘梅,沒想到臘梅被白虎兇神咬死了,周公得知後傷心的哭了。彭大說這是周公的詭計應驗在臘梅身上。桃花女就唱道:「買弄殺《周易》陰陽誰似你,還有個未卜先知意。」指責周公誇耀賣弄「未卜先知」的本領,以致於害了自己的女兒。後來,「未卜先知」這句成語就用來形容有預知未來的能力。
愛慕     
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