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非馬非驢
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ㄠˋ。
(3) 周衛：周密的防衛。
(4) 傳呼：封建時代，君王出行時，由侍衛高呼閒人迴避的一種威儀。
(5) 龜茲王：龜茲國的國王。龜茲，音ㄑ｜ㄡ ㄘˊ，漢朝西域國之一。在今新疆省庫車、沙雅二縣之間。
(6) 驘：音ㄌㄨㄛˊ，即騾，為雄驢與雌馬交配所生，兼二者之長。耳長、鬃短、蹄小，尾端有一簇毛。體大、結實。耐力及抗病力皆強，力大，可負重行遠。
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走馬章臺
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章臺，漢時長安章臺下街名，為歌樓酒館所在地。走馬章臺指騎馬經過章臺。語出《漢書．卷七六．張敞傳》：「然敞無威儀，時罷朝會，過走馬章臺街，使御吏驅，自以便面拊馬。」後比喻涉足於風月場所。元．劉庭信〈新水令．將一塊望夫石霧鎖雲霾〉曲：「想俺那多才，柳陌花街，莫不是謝館秦樓，多應在走馬章臺。」
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天花墜地
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學門．講經天花墜》。
(2) 六欲諸天：佛家指掌理凡夫六種情欲的六位天神。六欲，包括色欲、形貌欲、威儀恣態欲、言語音聲欲、細滑欲及人相欲。〔參考資料〕 ■宋．張敦頤《六朝事跡編類．卷上．樓臺門第四．雨花臺》梁武帝時，有雲光法師講經于此，感得天雨賜花，天廚獻食，荊公有詩云：「盤□長干有絕陘、并包佳麗入江亭，新霜浦漵綿綿靜，薄晚林巒往往青。」楊無為有詩云：「空書來震旦，康樂造淵微。貝葉深山譯，曼花半夜飛。香清雖透筆，蕊散不霑衣。舊社白蓮老，遠公應望歸。」■宋．呂祖謙《詩律武庫．卷一○．釋學門．講經天花墜》梁僧法雲，其母初生雲時，忽見雲氣滿室，光色瑩徹，因名法雲，及出家後更不易。梁武帝重佛，尤敬於...
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幡幡
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2.失去威儀的樣子。《詩經．小雅．賓之初筵》：「其未醉止，威儀反反，曰既醉止，威儀幡幡。」
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三師七證
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一種佛教的制度。出家人受具足戒時，須有三師七證。三師是授戒的戒和尚、主持授戒儀式的羯摩和教授戒律威儀的教授師。除了三師之外，還須有七個以上作證的比丘，才算合乎戒律。
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翼翼小心
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方國：四方諸侯之國。 ◎２《詩經．大雅．烝民》仲山甫之德，柔嘉維則。令儀令色，小心翼翼。古訓是式，威儀是力。天子是若，明命使賦。
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不類
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1.壞、不善。《書經．太甲中》：「予小子不明于德，自底不類。」《詩經．大雅．瞻卬》：「不弔不祥，威儀不類。」
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天威
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2.天子的威儀。《左傳．僖公九年》：「天威不違顏咫尺。」宋．蘇軾〈上神宗皇帝書〉：「自知瀆天威，罪在不赦。」
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衣錦故鄉
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此處所列為「衣錦還鄉」之典故說明，提供參考。「衣錦還鄉」的「衣」作動詞，穿著的意思。「衣錦」指身著華美的衣服。錦繡華貴的衣服則是顯貴者的服飾，如《詩經．秦風．終南》：「君子至止，錦衣狐裘。」便是形容君王穿著錦衣狐裘，十分有威儀的樣子。後來在《漢書．卷三一．陳勝項籍傳》中，韓生勸項羽建都關中，項羽拒絕了，並回答：「富貴不歸故鄉，如衣錦夜行。」意思是說，一個人功成名就之後如果不回到故鄉，就好像穿著錦衣在夜裡行走，榮顯不為人知。所以「衣錦」即指功成名就之意。典源文中，傳主柳慶遠（西元４５８∼５１４），字文和，南朝梁河東解人。齊時為魏興太守、襄陽令。後蕭衍起兵，柳慶遠為之運籌帷幄，受到信任。建國後重用...
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