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津渡     
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1.渡口。《漢書.卷六九.趙充國傳》:「有詔將八校尉與驍騎都尉、金城太守合疏捕山間虜,通轉道津渡。」唐.孟浩然〈夜泊宣城界〉詩:「湖平津渡闊,風止客帆收。」
曳曳     
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慢慢飄動的樣子。唐.孟浩然〈行至汝墳寄盧徵君〉詩:「曳曳半空裡,明明五色分。」
金口     
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4.佛教指如來佛的口。以佛陀身形金黃色,故稱其口為「金口」。唐.孟浩然〈與張折衝遊耆闇寺〉詩:「貝葉傳金口,山樓作賦開。」
劉長卿     
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白描取勝,饒有韻致。 評價宋張戒《歲寒堂詩話》說:「隨州詩韻度不能如韋蘇州之高簡,意味不能如王摩詰、孟浩然之勝絕,然其筆力豪贍,氣格老成……長城之目,蓋不徒然。」但他的大部分詩作內容單薄,境界狹窄,缺少變化,易使人感到字句雷同。高仲武《中興間氣集》針對其詩作:「大抵十首已上,語意稍同,於落句尤甚,思銳才窄也」。(資料選自網路)
重陽節     
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九為陽數,俗稱農曆九月九日為「重陽節」。習俗多於此日相率登高、飲菊花酒、佩帶茱萸以避凶厄。唐.孟浩然〈秋登蘭山寄張五〉詩:「何當載酒來,共醉重陽節。」也稱為「暮節」、「登高節」、「老人節」、「重九」、「重陽」、「重陽日」。
把酒     
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端著酒杯。表示敬酒或喝酒。唐.孟浩然〈過故人莊〉詩:「開筵面場圃,把酒話桑麻。」《儒林外史》第一○回:「今喜遇兩位世兄,正好把酒話舊。」也作「把杯」、「把盞」。
青陽     
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2.春天。晉.潘岳〈射雉賦〉:「於時青陽告謝,朱明肇授。」唐.孟浩然〈歲暮歸南山〉詩:「白髮催年老,青陽逼歲除。」
鄒魯     
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1.孔子為魯人,孟子為鄒人,故稱文教鼎盛的地方為「鄒魯」。《莊子.天下》:「其在於詩書禮樂者,鄒魯之士,搢紳先生,多能明之。」唐.孟浩然〈書懷貽京邑同好〉詩:「維先自鄒魯,家世重儒風。」
散髮     
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1.披髮。唐.孟浩然〈夏日南亭懷辛大〉詩:「散髮乘夕涼,開軒臥閒敞。」唐.李白〈宣州謝朓樓餞別校書叔雲〉詩:「人生在世不稱意,明朝散髮弄扁舟。」
才傾八斗     
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的氣象。他的山水詩,大部分成於永嘉太守任內,其語言富麗精工,清新自然,為後來南朝的謝朓、何遜,唐朝的孟浩然、王維等許多山水詩人的出現,開了先河。謝靈運表面上寄情山水老莊,實際上卻是一種對於現實不滿的逃避,也由於他的才華出眾,卻不得志於當時,因此所表現出來的另一種態度便是恃才傲物。他曾說:「如果把天下文才的總合當做一石,那麼曹子建一個人能獨占八斗,我得一斗,天下其他的文人共得一斗。」表面上是推崇曹植的文采之高無人能及,實際上則是暗諷世人所有的才學加起來,還不如自己一人。也由於謝靈運的這種態度,讓他更不見容於權臣之間,幾經貶謫,後來被殺於廣州,年僅四十九歲。後來「才高八斗」這句成語就從這裡演變而出...
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