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學制改革     
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  熙學制改革或稱熙興學,為北宋所行的第二次教育改革。此次改革發生於北宋神宗熙、元豐間,主其事者是時任同中書門下平章事之王安石。王氏的改革構想,初見於仁宗嘉祐三年(1058)十月之〔上仁宗皇帝言事書〕中,其想法仍是本於〔周禮〕「鄉舉里選」之理念。與范仲淹不同處是,他主張完全以學校代替科舉(范氏主張參見「〔條陳十事疏〕」及「慶曆學制改革」)。然而在實際改革中,仍保留科舉,與學校並存。
  熙學制改革的具體措施,並非出於王氏獨議,而是群臣共同之見。據[宋會要輯稿‧選舉三〕,神宗熙二年(1069)四月,帝詔群臣議學校貢舉。王氏參眾人之議,於四年二月一日奏請:所有明經科,欲行廢罷,...
巴枯主義     
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西元一八六四年初俄國革命家巴枯(Mikhail Aleksandrovich Bakunin)提出,主張完全廢除國家,以個人、團體、宗教、民族間完全自律的合作,建立一切人類關係,並且反對任何組織、紀律和權威。也稱為「無政府主義」。
鐵路     
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自北平市起,東南行,經天津至塘沽,折東北出山海關,入遼省境至瀋陽市,全長約八百四十九公里。為關內通往東北地區的重要交通線,舊稱為「京奉鐵路」。今屬京哈鐵路的一段。
    
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耐心、安心。元.尚仲賢《氣英布》第二折:「喒這屯營劄寨心等,瞋目攢眉側耳聽。」
    
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縣名。位於浙江省杭州市東北方,瀕錢塘江口杭州灣北岸,境內物產以米、絲、茶等為大宗。是觀賞潮汐的勝地。
    
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1.安家、治家。《晉書.卷七八.列傳.孔愉》:「大丈夫將終,不問安國家之術,乃作兒女子相問邪!」
2.回家。元.關漢卿《救風塵》第四折:「周舍杖六十,與民一體當差。宋引章仍歸安秀才為妻,趙盼兒等家住坐。」《水滸傳》第二二回:「干連的人,盡數保放家。」
不耐     
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焦躁不安,不能忍耐。元.關漢卿《蝴蝶夢》第四折:「空教我哭啼啼自敦自摔,百般的喚不回來。越教我自生殘害,急煎煎不不耐。」
買不值,不買吃食     
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(諺語)願把錢花在買貴一點的東西上,也不要把錢用在吃喝上。比喻勸人花錢要花得值得。如:「媽媽常常告誡我們:『買不值,不買吃食』,因為食物消化掉就什麼都沒有了。」
可折本,休要饑損     
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(諺語)可在金錢上受些損失,也不要讓身體挨餓受損。勸人愛惜身體,珍重加餐。《金瓶梅》第六二回:「哥,你還不吃飯?這個就糊突了。常言道:『可折本,休要饑損。』」
當玉碎     
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願是一塊玉石而被擊碎。比喻人可犧牲性命來保全節操。《南史.卷二一.王弘傳》:「大丈夫當玉碎,安可以沒沒求活?」也作「為玉碎」。
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