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3.人死後所在的地方。如:「黃泉」、「九泉」。《文選.王粲.七哀詩二首之一》:「悟彼下泉人,喟然傷心肝。」唐.白居易〈夜遇微之於中〉詩:「往事渺茫都似夢,舊遊流落半歸泉。」
不毛之地     
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03.《宋史.卷一七五.食貨志上三》:「時邊臣爭務開邊,夔、、嶺南不毛之地,草創郡邑,調取於民,費出於縣官,不可勝計。」
    
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3.地名用字。如屏東縣的六堆,大陸地區四川省奉節縣東瞿塘口的灩澦堆。
置之度外     
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02.《警世通言.卷三.王安石三難蘇學士》:「(東坡)別了馬太守回衙,想起荊公囑付要取瞿塘中水的話來,初時心中不服,連這取水一節,置之度外。」
    
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3.對等、匹敵。如:「抗衡」、「分庭抗禮」。《後漢書.卷四○.班彪傳下》:「榮鏡宇宙,尊無與抗。」唐.章懷太子.注:「抗,猶敵也。」北魏.酈道元《水經注.江水注》:「有大巫山,非惟三所無,乃當抗峰岷峨,偕嶺衡疑。」
樞紐     
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比喻重要的關鍵中心。[例]重慶是長江、嘉陵江往三的水運樞紐。
    
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美好。如:「娟美」、「娟秀」。宋.王安石〈寄蔡氏女子〉詩二首之一:「蘭馥兮眾植,竹娟兮常茂。」明.徐宏祖《徐霞客遊記.卷五下.滇遊日記三》:「岡縱橫,而森石尤多娟麗。」
李白     
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然過程。一、出蜀以前(701-725年)李白出身豪商,自幼生長在今四川江油縣附近,舊彰明縣青蓮鄉。出前遊過成都和峨眉。二、循江東遊到離開安陸(725-735年)李白二十五歲出蜀,目的就是訪道、求友和遊覽山水。他在《上安州裴長史書》中說:「以為士生則桑弧蓬矢,射夫四方,故知大丈夫必有方之志,乃仗去國,辭親遠遊」,是很有抱負的。他離開長江三東下,經荊門、江夏、到潯陽登廬山;訪金陵,遊揚州,浪跡吳、會之間;再回舟上,由江夏泝漢水,過襄樊,走臨汝,其間...
關羽     
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而關羽為「五恩主」之首,所以台灣一般民眾亦稱關羽為恩主公,也因此順勢稱關帝廟為「恩主公廟」。新北市三區就有間醫院取名為「恩主公醫院」。每年農曆六月廿四關聖帝君聖誕,以大溪最為熱鬧,俗稱「大溪大拜拜」,上百尊大仙尪、最多的雙龍、童仔。目前有三十幾個社團在當天都為關聖帝君公祝壽。其中以大溪共義團雙龍最為出名。部分扶鸞信眾稱關羽被推選為「第十八代玉皇大帝」,也就是第十八代的「天公」,此說又以閩南一帶為最盛,而台灣也有少部份信徒承襲此說法。但此說法據有很大的爭議。 日本信仰在古日本,足利尊氏和德川光圀|水戶光圀亦非常崇拜關羽。...
韋應物     
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傳善政,日夕慰高堂。送別覃孝廉  思親自當去,不第未蹉跎。家住青山下,門前芳草多。  秭歸通遠徼,巫注驚波。州舉年年事,還期複幾何。 送開封盧少府  雄藩車馬地,作尉有光輝。滿席賓常侍,闐街燭夜歸。  關河征旆遠,煙樹夕陽微。到處無留滯,梁園花欲稀。 送槐廣落第歸揚州  下第常稱屈,少年心獨輕。拜親歸海畔,似舅得詩名。  晚對青山別,遙尋芳草行。還期應不遠,寒露濕蕪城。 送汾城王主簿  少年初帶印,汾上又經過。芳草歸時遍,情人故郡多。  禁鍾春雨細,宮樹野煙和。相望東橋別,微風起夕波。 送澠池崔主簿  邑帶洛陽道,年年...
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