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佳偶
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美滿幸福的夫妻。[例]佳偶天成
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有福同享
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共同分享成果、幸福。如：「俗話說：『好朋友應當有福同享，有難同當。』」
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利己主義
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「利己主義」或自我主義是指行動以是否有利於自己為出發點。心理的利己主義以為人天生即是自私自利的，只會追求與自己利益相關的事務。倫理的利己主義討論人之自衛自利和自求快樂為行為標準。合兩種論點而出現快樂主義和功利主義。
利己主義之值得爭論之處頗多，因為若每個人都堅持利己主義，人群將無法互助合作以至和諧共處。例如甲應當做一件事，若唯求符合自己的利益，則對甲而言，自是對的行動；但此事若由乙來做，固然與甲無關，卻於乙不利，則此事對乙便成了錯的行動。同是一件事，對不同的人卻有時有錯，所以不能以行動者本身的利害，為唯一判斷的原則，如是利己主義的行動原則，只能以是否有益於本身為斷。人類群居的... |
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不登高山，不顯平地
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（諺語）比喻只有經過對照比較，才能更看清事物的真相。如：「不登高山，不顯平地。遭受過苦難的人，才知道幸福的可貴！」
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蝴蝶蘭
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，及噴點、斑紋、線條、白花紅唇等。花期：全年，而當中則以春天最為繁盛用途：盆栽、切花及附木栽培 花語幸福、純潔、豐盛、快樂、滿足、吉祥、長久粉紅色／活潑可愛、有才能白色／不被誘惑、莊嚴的美人 介紹蝴蝶蘭為蘭科植物之一，被稱為蘭花之后（Queen of the Orchid），其花型遠望猶如翩翩飛舞的美麗蝴蝶，因而得名蝴蝶蘭。蝴蝶蘭作為蘭科多年生之草本植物，原生種多分布於亞熱帶中低海拔之地區，其中以台灣南端、菲律賓群島、泰國、馬來西亞、印尼及北婆羅州等地最多，而此類環境多屬於高溫濕熱之氣候。（註2） 莖蝴蝶蘭之莖短，其上具...
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齊心
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同心、團結一致。《三國志．卷七．魏書．呂布臧洪傳．臧洪》：「凡我同盟，齊心戮力，以致臣節。」《三國演義》第七回：「眾軍士齊心死戰，趙雲衝突不入，紹兵大隊掩至，顏良亦引軍來到，兩路并殺。」
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高節清風
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二十二君，歷五百一十五年，史稱「東周」。
(3) 紹膺：繼承。膺，音｜ㄥ。
(4) 祉：音ㄓˇ，幸福。
(5) 三恪：周武王克殷，封前三朝的後裔以王侯名號，稱為「三恪」。一說封虞、夏、殷之後於陳、杞、宋。一說封黃帝、堯、舜之後於薊、祝、陳。恪，音ㄎㄜˋ，恭敬。
(6) 侯服：古代王城外圍，按一定距離所劃分的區域。夏制指離王城一千里之地，周制指距王畿五百里之地。
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李清照
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目錄1 生平2 觀點3 著作4 評價 生平李清照是南北宋之交著名的女詞人，號易安居士。她出生於一個愛好文學藝術的文人家庭，與太學生趙明誠結婚後便一同研究金石書畫，其生活相當幸福美滿。靖康之變後，她與趙明誠避亂江南，期間喪失了他們所珍藏的大部分文物。後來趙明誠因病過世，她獨自漂流到杭州、越州、金華一帶，在淒苦孤寂中度過了晚年。 觀點她主張「詞，別是一家」，注重詞體協音律、重鋪敘、有情致的特點，並批評了從柳永、蘇軾到秦觀、黃庭堅等詞家的不足。 著作詞：《武陵春》、《醉花陰》、《一翦梅•紅藕香殘玉簟秋》、《小重山•春到長門草青...
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多福多壽
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祝頌人幸福長壽的吉祥話。如：「壽宴上，我們恭祝爺爺身體健康，多福多壽。」
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利他主義
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以創造他人幸福為目的的行為，進而追求他人或全體社會利益為目標的主張。由法國實證哲學家孔德（Auguste Comte）首倡。
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