:::
資料庫查詢時間：240.5209 ms
回到頁面頂端圖示
共 116 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
邠如
瀏覽人次:0
收藏人次:0
文采華盛的樣子。漢．揚雄《太玄經．卷四．文卦》：「裴如邠如，虎豹文如，匪天之享否。」也作「彬如」、「份如」。
|
|
聲淚俱咽
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「聲淚俱下」之典故說明，提供參考。王彬，是王廙的弟弟，他的生平事蹟附於《晉書．卷七六．王廙列傳》下。東晉時，大將軍王敦因恃功專橫，有意篡奪元帝司馬睿的政權，於是發兵反叛，打入石頭城（今南京市）。元帝為了使王敦能停止叛亂，就派王敦的堂弟王彬去勸說。當時正值王彬的好友周顗遇害被殺，因此王彬先到周顗的墳前弔祭，痛哭了一場，然後才去見王敦。王敦見他面容憂傷的樣子，就問了原因。王彬哭著說：「剛剛我在周顗的墳前痛哭，現在心裡還很難過。」王敦聽了，很生氣的說：「周顗會有今天的下場，是他自找的，有什麼好憐憫的。」王彬說：「周顗是我們的朋友，也是一個忠臣，今天卻遭到這樣的下場，很令人感傷惋惜。」接著突...
|
|
軍臨城下
瀏覽人次:0
收藏人次:0
敵方軍隊已來到己方據守的城堡外圍。《孤本元明雜劇．曹彬下江南．第三折》：「元帥軍臨城下，將至壕邊，覷南唐一鼓而下也。」也作「兵臨城下」。
|
|
方盛未艾
瀏覽人次:0
收藏人次:0
即「方興未艾」。見「方興未艾」條。01.宋．真德秀〈龍山書院記〉：「自是舉于有司者，前後相望，人物彬彬，方盛未艾。」
|
|
方隅
瀏覽人次:0
收藏人次:0
部分區域。《晉書．卷四二．列傳．唐彬》：「廣武將軍唐彬受任方隅，東禦吳寇，南臨蠻越，撫寧疆場，有綏禦之績。」
|
|
韋三絕
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「韋編三絕」之典源，提供參考。 《史記．卷四七．孔子世家》孔子1>晚而喜《易》2>，序〈彖〉3>、〈繫〉4>、〈象〉5>、〈說卦〉6>、〈文言〉7>。讀《易》，韋編三絕。曰：「假我數年，若是，我於《易》則彬彬矣。」 〔注解〕
(1) 孔子：孔丘（西元前５５１∼前４７９），字仲尼，春秋魯國人。生有聖德，學無常師，相傳曾問禮於老聃，學樂於萇弘，學琴於師襄。初仕魯，為司寇，攝行相事，魯國大治。後周遊列國十三年，不見用，年六十八，返魯，晚年致力整理古代經典。有弟子三千，身通六藝者七十二人，開平民教育先河，後世尊為「至聖先師」，亦稱為孔子。
(2) 《易》：《易經》。由伏羲制卦，文王繫辭，...
|
|
離鄉避井
瀏覽人次:0
收藏人次:0
和尚法堂玄要廣集》。神晏禪師，唐末五代僧，生卒年不詳，大梁人。於雪峰義存門下參悟，得其心印。閩帥王延彬建鼓山湧泉禪院，請神晏禪師入住，在此宏法三十餘年。諡號「興聖國師」。在所引典源中，神晏認為，世間男女接觸佛教，看到許多的經籍，便埋首研究。如此一來，非但不能得到正道，反而被文字的枷鎖所綑綁，無法解脫。因此他鼓勵求道者應該離開故鄉，到外地去求訪得道名師，親身追求正道，如此才不會被經典文字所迷惑。後來「離鄉背井」這句成語就從這裡演變而出，用來指離開故鄉，在外地生活。
|
|
抱才不遇
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「懷才不遇」之典源，提供參考。 ※《喻世明言．卷五．窮馬周遭際賣媼》話說大唐貞觀改元，太宗皇帝仁明有道，信用賢臣。文有十八學士，武有十八路總管。真個是：鴛班濟濟，鷺序彬彬。凡天下有才有智之人，無不舉薦在位，盡其抱負，所以天下太平，萬民安樂。就中單表一人，姓馬名周，表字賓王，博州茌平人氏。父母雙亡，一貧如洗；年過三旬，尚未娶妻，單單只剩一身。自幼精通書史，廣有學問，志氣謀略，件件過人。只為孤貧無援，沒有人薦拔他，分明是一條神龍困于泥淖之中，飛騰不得。眼見別人才學萬倍不如他的，一個個出身通顯，享用爵祿1>，偏則自家懷才不遇，每日鬱鬱自嘆道：「時也，運也，命也。」一生掙得一副好酒量，悶來時...
|
|
空囊羞澀
瀏覽人次:0
收藏人次:0
|
|
斌斌
瀏覽人次:0
收藏人次:0
文質兼備的樣子。《史記．卷一二一．儒林傳．公孫弘傳》：「自此以來，則公卿大夫士吏斌斌多文學之士矣。」也作「彬彬」。
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |