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絡驛不絕     
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不斷。再如《後漢書．卷四二．光武十王傳．東海恭王彊傳》，內容則是表述東漢東海恭王劉彊臨終前上書皇帝，感謝皇帝與太后的恩德。文中寫自己沒好好照顧身體，長年久病，讓大家擔心。太后和皇帝好幾次派使者、太醫提供方藥或看病。其中也用這種說法表示使者、太醫往來頻繁，連續不斷。後來「絡繹不絕」就從這裡演變而出，用來形容連續不斷的樣子。　　至於「絡繹」一詞也出現得相當早，《文選．馬融．長笛賦》：「繁縟絡繹，范蔡之說也。」李善注：「辭旨繁縟，又相連續也。」後世成語則以「絡繹不絕」為主形，馬字邊的「駱驛」遂罕見。如《隋書．卷四一．高熲列傳》：「其夫人賀拔氏寢疾，中使顧問，絡繹不絕。」
冷板凳     
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1.舊時私塾教師的座位。比喻教師的生活清苦遭冷落。《二刻拍案驚奇》卷二二：「郭信不勝感謝，捧了幾百錢，就像獲了珍寶一般，緊緊收藏，只去守那冷板凳了。」《官場現形記》第一七回：「雖然也沒有甚麼大進項，比起沒有發達的時候，在人家坐冷板凳、做猢猻大王，已經天懸地隔了。」
還願     
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向神明許願，若心願實現，就按照當初的許諾酬謝神明，稱為「還願」。[例]母親一早便到廟裡膜拜還願，感謝神明的庇佑。
費神     
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2.請託或感謝人幫忙的客氣話。[例]這是拙著初稿，請前輩費神代為刪改。
上天     
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1.上帝、主宰萬物的人。[例]他們全家吃飯前都會先禱告，感謝上天的賜與。
老舍     
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盡。 觀點老舍深受五四運動的影響。他說：「『五四』給了我一個新的心靈，也給了我一個新的文學語言。……感謝『五四』，它叫我變成了作家」。1921年起，老舍在北京基督教倫敦會缸瓦市堂的英文夜校學習並參加宗教服務。1922年，接受洗禮。同年，在南開中學的一次講演中他說：「為了民主政治，為了國民的共同福利，我們每個人須負起兩個十字架——耶穌只負起一個：為破壞、鏟除舊的惡習，積弊，與像大煙癮那樣有毒的文化，我們必須預備犧牲，負起一架十字架。同時，因為創造新的社會與文化，我們也須準備犧牲，再負起一架十字架」。老舍經歷大時代的巨變，再...
不知情     
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2.不懂得報答應該感謝的情義。如：「我幫他這麼大的忙，他居然不知情。」
魯凱族     
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祭，是魯凱族最重要的農耕禮儀祭典，其主要的意義為每年農作物收成後，各部落舉行一連串的祭祀活動，來祈求感謝上蒼。除了祈求小米豐收之外，也祈求其他的農作物如芋頭、甘藷等農作物豐收；另外也祈祝戰事常勝、打獵豐、財富多等。（註一P.52） 關鍵字中文關鍵字：魯凱族Keyword：Rukai 參考資料亞磊絲‧泰吉華坦、達西屋拉彎‧畢馬、田哲益（2006）。認識台灣原住民（初版）。台北市：原產會。（註一）田哲益（2001）。台灣原住民的社會與文化（一版）。台北市：武陵。（註二）田哲益（2003）。台灣原住民生命禮俗（一版）。台北市：...
徙薪曲突     
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。但是主人並沒有採納他的建議。後來，那家果然因此發生火災，鄰居都趕來救火。火災撲滅之後，主人為了表示感謝，便擺設宴席，招待那些幫忙救火的人，唯獨沒有邀請最先提醒他預防火災的客人。如果他一開始就接受那位客人的建議，做好預防措施，也就不會發生火災，所以他最應該感謝的，其實是那位客人。相同地，如果皇上接納徐福的建議，事先壓制霍氏，那麼朝廷也就不必付出那麼大的代價了。」宣帝看了奏摺，覺得很有道理，就下令賜給徐福財帛官爵，做為獎勵。後來這個故事被濃縮成「曲突徙薪」，用來比喻事先採取措施，以防止危險發生。
地下有知     
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人死後若還有知覺。多用於假設。如：「假如他地下有知，也會感謝你為他所做的一切。」
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