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一掃     
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全部掃除、清除。如:「由於他近日勤奮的表現,一掃我對他懶散的印象」唐.李白〈永王東巡歌十一首〉:「南風一掃胡塵靜,西入長安到日邊。」
肩勞任怨     
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者,事類如此非一,唯獨明主知之。愚臣微賤,誠不能以一軀稱快萬眾,任天下之怨,臣願歸樞機職,受後宮2>掃除之役,死無所恨,唯陛下哀憐財3>幸,以此全活小臣。」天子以為然而憐之,數勞勉顯,加厚賞賜,賞賜及賂遺訾一萬萬。 〔注解〕 (1) 顯:石顯(?∼西元前32),字君房,西漢濟南人。少坐法腐刑,為中黃門。宣帝時為中書僕射。元帝時為中書令,結黨營私,殺害忠臣。成帝時失勢,後免官歸鄉,中途不食病死。 (2) 後宮:嬪妃所居之處。 (3) 財:裁斷。通「裁」。
劃拉     
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1.擦拭。如:「他趁這次大掃除的機會,把門窗、桌子都劃拉過了。」
目睜口開     
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不肯離去,他取酒祝禱說:「我夏侯禎年輕並且尚未娶親,今日見著您的丰姿,十分仰慕,我願意留在廟裡,作為掃除的僕役以侍奉您,希望您能夠成全。」當天晚上夏侯禎回去後,變得神智迷糊,無法入睡,像是被陰靈入侵。他的友人皇甫枚趕來探望,看到他瞪著雙眼,嘴巴緊閉不能出聲,一付呆滯的模樣。皇甫枚猜想應是在「女靈觀」中,他所說的話得罪了女神,於是趕緊代他向女神告解道歉,夏侯禎才恢復正常。在此文中,「目瞪口噤」是形容夏侯禎被陰靈入侵,瞪著眼睛,嘴巴緊閉的失神模樣。後來「目瞪口呆」這句成語就從這裡演變而出,用來形容受驚或受窘以致神情痴呆的樣子。
    
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1.掃除、清除。清.王念孫《廣雅疏證.卷三下.釋詁》:「搫,除也。」《文選.潘岳.射雉賦》:「爾乃搫場拄翳,停僮蔥翠。」李善注引徐爰曰:「射者聞有雉聲,便除地為場。」
翦滅     
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剪除消滅。《左傳.成公二年》:「齊侯曰:『余姑翦滅此而朝食。』」也作「剪屠」。
疾風掃秋葉     
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猛烈的風掃除秋天的黃葉。比喻力量強大猛烈,行動迅速而不可敵。《資治通鑑.卷一○四.晉紀二十六.孝武帝太元七年》:「以吾擊晉,校其強弱之勢,猶疾風之掃秋葉。」
移天徙日     
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此處所列為「移天易日」之典源,提供參考。 《晉書.卷五九.齊王冏列傳》顒表既至,冏大懼,會百僚曰:「昔孫秀作逆,篡逼帝王,社稷傾覆,莫能禦難。孤糾合義眾,掃除元惡,臣子之節,信著神明。二王今日聽信讒言,造構大難,當賴忠謀以和不協耳。」司徒王戎、司空東海王越說冏委權崇讓。冏從事中郎葛旟怒曰:「趙庶人1>聽任孫秀2>,移天易日,當時喋喋3>,莫敢先唱4>。公蒙犯矢石,躬貫甲胄,攻圍陷陣,得濟今日。計功行封,事殷未遍。三臺納言不恤王事,賞報稽緩,責不在府。讒言僭逆,當共誅討,虛承偽書,令公就第。漢魏以來,王侯就第寧有得保妻子者乎!議者可斬。」於是百官震悚,無不失色。 〔注解〕 (1) 趙庶人:司馬...
送窮     
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中國傳統歲時民俗。指祭送窮鬼或窮神。日期各地有不同說法:一說在正月二十九日,即「晦日」送窮。宋.陳元靚《歲時廣記.卷一三.號窮子》引《圖經》:「池陽風俗,以正月二十九日為窮九日,掃除屋室塵穢,投之水中,謂之『送窮』。」一說在「人日」的前一日,即正月初六送窮。宋.陳元靚《歲時廣記.卷九.送窮鬼》引宋.呂原明《歲時雜記》:「人日前一日,掃聚糞帚,人未行時,以煎餅七枚覆其上,棄之通衢以送窮。」另也有以正月初三為送窮日。清.顧祿《清嘉錄.小年朝》:「正月三日,人多掃積塵於箕,并加敝帚,委諸歧路以送窮。」
屏當     
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1.掃除。如:「他屏當一切困難,勇往直前。」也作「併除」。
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