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趁風     
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隨機應變。如:「凡事趁風帆,必能事半功倍。」
子法言]     
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  「子法言」指的是中國漢代雄的學術著作[法言]一書。雄為了闡以孔子為中心的儒家思想,駁斥種種怪誕不經的言論,摹仿[論語]的文體而寫成[法言]。全書共十三篇,依序是[學行]、[吾子]、[修身]、[問道]、[問神﹞、[問明]、[寡見]、[五百]、[先知]、[重黎]、[淵騫]、[君子]及[孝至]。這部書的內容涵括了楊雄在倫理、人性、政治、教育等方面的思想。
  在倫理方面,[法言]對於諸子多所批評,認為老子「搥提仁義,絕滅禮學」([問道]);莊周「罔君臣之義」([問道])又說:莊楊朱「蕩而不法」;墨翟、晏嬰「儉而廢禮」;鄒衍「迂而不信」(五百),都與儒家所提倡的「仁、義、禮、智」...
    
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1.形容眉目開朗有神。《詩經.鄘風.君子偕老》:「子之清且之顏也。」引申為對人容貌神采的敬稱。唐.蔣防《霍小玉傳》:「今日幸會,得睹清。」《聊齋志異.卷一.王六郎》:「拜識清,情逾骨肉。」
2.形容聲音清亮悠。《荀子.法行》:「扣之其聲清而遠聞,其止輟然。」
    
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1.得意的樣子。《史記.卷六二.管晏傳》:「其夫為相御,擁大蓋,策駟馬,意氣,甚自得也。」
2.飄。元.無名氏《漁樵記》第一折:「今日紛紛下著如此般大雪,凍的手都僵的,怎生打柴?」
3.從容鎮定的樣子。《資治通鑑.卷二二○.唐紀三十六.肅宗至德二載》:「巡且死,顏色不亂,如常。」
躍馬     
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跳上馬背揮動鞭子。形容飛快奔馳前進。元.王實甫《麗春堂》第一折:「一個個躍馬鞭,插箭彎弓。」明.高明《汲古閣本琵琶記》第一七齣:「親承朝命賑飢荒,躍馬鞭到此方。」
立身     
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修養自身,聲名遠。元.喬吉《兩世姻緣》第一折:「男子漢也有個立身名時節。」《紅樓夢》第三六回:「獨有林黛玉自幼不曾勸他去立身名等話,所以深敬黛玉。」
救火     
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比喻治標不治本,禍患難除。《史記.卷一二二.酷吏傳.序》:「當是之時,吏治若救火沸,非武健嚴酷,惡能勝其任而愉快乎?」
意氣飛     
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形容精神振奮,志氣高昂的樣子。《花月痕》第四八回:「到了出師這一日,大家意氣飛。」
鑣分路     
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鑣,馬口中所銜的鐵環,借指車馬。鑣分路指分頭上路。《隋書.卷一.高祖紀上》:「已詔使人,所在賑恤,鑣分路,將遍四海,必令為朕耳目。」亦比喻產生分歧而有不同的趨向。唐.顏師古〈前漢書敘例〉:「六藝殘缺,莫睹全文,各自名家,鑣分路。是以向、歆、班、馬、仲舒、子雲所引諸經或有殊異,與近代儒者訓義弗同。」
    
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將禾穗上碾下來的穀粒剷起到空中,借風力把塵土和碎芒殼等吹掉,稱為「場」。《兒女英雄傳》第一四回:「村外一個大場院,堆著大高的糧食,一簇人像是在那裡場呢。」
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