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渾無所有
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此處所列為「一無所有」之典故說明，提供參考。「一無所有」就是什麼都沒有。見用於敦煌變文《㠠山遠公話》。《㠠山遠公話》是一則記載僧人惠遠生平事蹟的故事。文中，善慶即是惠遠，他為宰相崔相公解釋何為「無形」：「佛法是無形的，就像映在水中的月亮，憑空生起的風，是虛無空泛難以捉摸的。」原文中就用「萬法皆無，一無所有」來表示「無形」。又如五代漢．王定保《唐摭言．卷三．慈恩寺題名游賞賦詠雜紀》：「逮旬日，鈞異其事，馳往舊遊訪之，則向之花竹一無所有，但見頹垣壞棟而已。」鈞回到當日宴客的地方，之前的花卉、松竹都不見了，看到的卻是倒塌的牆、傾毀的房屋。引文中「一無所有」，也是指什麼都沒有的意思。
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下水船
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2.比喻文思敏捷。五代漢．王定保《唐摭言．卷一三．敏捷》：「裴廷裕，乾寧中在內廷，文書敏捷，統為下水船。」宋．晁公武《郡齋讀書志．卷四中》：「顏少有詞藻，琴棋皆臻妙，場中語曰『下水船』，言為文敏速無不載也。」
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懷鉛握槧
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槧，木簡。「懷鉛握槧」指隨身攜帶筆簡，以便隨時隨地的記錄或著述。唐．劉知幾《史通．卷五．採撰》：「自古探穴藏山之士，懷鉛握槧之客，何嘗不徵求異說，採摭群言，然後能成一家，傳諸不朽。」也作「懷鉛提槧」、「懷鉛握素」。
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楊衒之
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人名。後魏人，生卒年不詳。魏初都洛陽，佛寺甲天下，後遭兵亂，城郭化為丘墟。衒之行役至此，感念廢興，因摭拾舊聞，成《洛陽伽藍記》，敘戰後洛陽寺廟。文筆逸緻秀麗，寓規勸諷刺之意。
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麟肝鳳髓
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麒麟肝和鳳凰髓。比喻極為珍罕的食物。五代漢．王定保《唐摭言．卷一〇．載應不捷聲價益振》：「論曰：『無義而生……麟肝鳳髓，不登於俎者，其唯蔣君乎？』」也作「鳳髓龍肝」、「龍肝鳳髓」。
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易例
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書名。清惠棟撰，二卷。考究漢儒之傳以發易之本例，分九十類，惠氏精研古義，所採摭多專門授受之學。
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名第
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名次。五代漢．王定保《唐摭言．卷八．聽響卜》：「韋甄及第年，事勢固萬全矣，然未知名第高下，志在鼎甲，未免撓懷。」
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飯後鐘
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唐代王播貴顯後，回憶微賤時寄食僧寺，為諸僧所厭棄，聞鐘而往，常已過吃飯時的故事。見五代漢．王定保《唐摭言．卷七．起自寒苦》。
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曠古一人
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自古以來只此一人，絕無僅有。五代漢．王定保《唐摭言．卷五．以其人不稱才試而後驚》：「方之繆公以小吏一言北面而師之者，可謂曠古一人而已。」
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櫻桃宴
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唐代進士科放榜時，正值櫻桃初熟，故慶賀新科進士及第的宴席便稱為「櫻桃宴」。五代漢．王定保《唐摭言．卷三．慈恩寺題名遊賞賦詠雜紀》：「新進士尤重櫻桃宴，乾符四年，永寧劉公第二子覃及第，……獨置是宴，大會公卿。時京國櫻桃初出，雖貴達未適口，而覃山積鋪席，復和以糖酪者，人享蠻榼一小盎，亦不啻數升。」元．貢師泰〈和馬伯庸學士擬古宮詞〉七首之三：「近臣侍罷櫻桃宴，更遣黃門送兩籠。」
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貓頭鷹博士
貓頭鷹博士