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無故
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2.不外、不過是。《金瓶梅》第八六回：「你無故只是他家行財，你也擠撮我起來。」也作「無過」。
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道家
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了六家要旨和得失。他說：“道家使人精神專一，動合無形，贍足萬物。其為術也，因陰陽之大順，採儒墨之善，撮名法之要，與時遷移，應物變化，立俗施事，無所不宜，指約而易採，事少而功多。重要內容 道家思想的核心是“道”，老子曾在他的著作中說：“有物混成，先天地生。寂兮！寥兮！獨立而不改，周行而不殆，可以為天地母。吾未知其名，強名之曰道。”（《老子》第25章）。老子提出“道”是宇宙的本源，也是統治宇宙中一切運動的法則。這一觀點被後來所有道家所有流派支持，成為道家最基礎的核心。在各派之間對“道”的理解存在一定差異，但在中國哲學史上，...
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花叢
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1.叢集而生的花木。如：「蝴蝶在花叢中飛舞。」元．關漢卿《蝴蝶夢》第二折：「兀那花叢裡一個撮角亭子，亭子上結下個蜘蛛羅網。」
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口哨
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撮脣，中間留一小孔或將手指插在口內，使氣流通過時發出像吹哨子的聲音。如：「他邊走邊吹口哨。」
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道安
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門注》、《了本生死注》、《密迹金剛》、《持心梵天二經甄解》、《賢劫八萬四千度無極解》、《人本欲生經注撮解》、《安般守意解》、《大道地注》、《眾經眾行十法句義連雜解》、《義指注》、《九十八結解約通解》、《三十二相解》、《綜理眾經目錄》、《三界諸天錄》、《答法將難》、《西域志》，此上諸書皆僅一卷。另有《實相義》，《淨土論》二書，不知卷數。不過上述諸書，除《人本欲生經注撮解》一書尚存於《大藏經》之外，其餘諸書皆佚失。 思想觀點道安的思想立足點，完全是佛教...
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打圓場
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替人調解紛爭或撮合事情。《官場現形記》第五六回：「後來那兩個監場的道臺，彼此商量了一回，齊說：『這事情鬧到大帥跟前，恐怕弄僵，不好收場。』便挺身出來，打圓場。」《文明小史》第九回：「眾百姓見紳士出來打圓場，果然一齊住手。」也稱為「打圓盤」。
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朵思
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子沈默的家具」寫下了「我和一屋子沈默的家具／耽在屋裏／彼此廝守著／彼此熟悉的氣味……我彎身／拾起一小撮寂寞／寂寞便互撞推擠如鼓動彈珠如水如你／起落的腳步。灰燼般一握便碎的寂寞／如何撿得完？」準確的掌握了聽覺的意象掌握。這首詩許多人都認為是朵思的「大寂寞」。然而她說是同學在白色恐怖時期，懷孕生產、先生卻被抓的經歷。 準確地掌握了夜的氛圍，朵思寫下讀了同感寂寞的寂寞。她認為：詩人本人無須多說多語，一切就讓作品來說話吧。
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媒人
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撮合婚姻的人，今或稱為「介紹人」。[例]古代社會風氣較封閉，自由戀愛結婚的很少，大都依賴媒人的撮合。
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綱要
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1.綱領及要旨。如：「教材綱要」。南朝梁．劉勰《文心雕龍．諸子》：「然洽聞之士，宜撮綱要。」《隋書．卷一八．律曆志下》：「疏而不漏，綱要克舉。」
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拉縴
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2.拉攏、撮合。《紅樓夢》第九一回：「罷喲！人家倒替奶奶拉縴，奶奶倒往我們說這個話咧！」也作「拉牽」、「拉線」。
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貓頭鷹博士
貓頭鷹博士