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嫩葉     
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柔嫩的條葉子。明.鄭若庸《玉玦記》第七齣:「綠茵盡摘不留,且莫惜明年難茂,柔嫩葉,多應人采揪。」明.謝讜《四喜記》第五齣:「溫香軟玉世應稀,柔嫩葉誰能比。」也作「柔嫩條」。
葉,不如培根本     
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(諺語)澆灌樹木的葉,不如從根培養。比喻做事須從基礎根本處做起。如:「為學尚厚實,不重花巧,畢竟沃葉,不如培根本。」
    
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樹木分叉的小條。
捐本     
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比喻做官發跡了,就把從前做人的道理丟了。語出南朝宋.劉義慶《世說新語.德性》:「貧者士之常,焉得登而捐其本?」
打金     
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戲曲劇目。隋唐故事戲。敘述唐郭子儀壽辰,七子八婿均登堂拜壽,只有幼子郭曖之妻──唐肅宗之女升平公主恃貴不往,曖怒而毆打公主的事。全劇風格獨特,有較重的做工和唱工,唱腔考究、音樂性強。
繁華損     
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華,花。「繁華損」指過於繁盛的花朵,將對樹造成傷害,比喻文采過於華麗,將損及文章內容。南朝梁.劉勰《文心雕龍.詮賦》:「然逐末之儔,蔑棄其本,雖讀千賦,愈惑體要,遂使繁華損,膏腴害骨,無貴風軌,莫益勸戒。」
〔金     
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  〔金〕為英國人類學家佛雷策(James Frazer, 1854~1940)的重要著作,成為「人類學的奧德賽」(anthropological Odyssee),視為最偉大的作品之一。該書認為現代人類與原始人類的相似多於其相異之處。
  該書作了許多有關習俗及事例的研究,以讓人們了解普遍存在的習俗、巫術,以及那些習俗對人所產生的影響。該書也重視宗教的研究,研究宗教崇拜、死亡等問題。
  該書主要的精神在於人類學的研究要建立系統,從「禁忌」(tabu)與「圖騰」(totem)入手,尤其強調人種的研究,了解從「野性」與「野蠻」到「文明」與「文化」的過程。這種過程是緩慢的進...
    
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語本《易經.繫辭下》:「中心疑者,其辭。」辭指無關要旨,偏離主題的言辭。如:「演講時,切忌辭太多。」
    
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椿象     
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動物名。一種為害荔、龍眼、台灣欒樹的椿象類昆蟲。體長21到28公釐,成蟲黃褐色,腹面常有白色蠟粉覆蓋。成蟲每次產卵約 14 顆,剛產下的卵為淡綠色,快孵化時顏色會轉為紫紅色。有發達的臭腺,在遭受天敵攻擊或驅離敵人時,會分泌具有強烈臭味及刺激的體液來自我防衛,因此常被稱為「臭屁蟲」。體液具有毒性,接觸人的皮膚可能會產生紅腫,接觸眼睛後可能會造成 短暫失明。
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