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添枝接葉
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比喻故意誇大渲染，添上原來沒有的內容。宋．朱熹《朱文公文集．卷五一．答黃子耕．之四》：「格物致知只是窮理，聖賢欲為學者說盡曲折，故又立此名字。今人反為名字所惑，生出重重障礙，添枝接葉無有了期。」也作「添枝加葉」、「有枝添葉」。
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插枝
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將植物的枝條斜切，插入水中或土壤中，保持適宜溫度，使其生根成長的繁殖方式，稱為「插枝」。如柳、菊等皆可應用此法繁殖。也稱為「插條」。
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柘枝舞
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舞名。唐代著名健舞。原為中亞一帶民間舞蹈。盧肇《湖南觀雙柘枝舞賦》：「古也郅支之伎，今也柘枝之名。」郅支為西漢古城名，《新唐書》作呾邏斯城。唐時屬安西大都護府管轄（今中亞江布爾）原為女子獨舞。伴奏樂器以帶鐵環的鼓（類似今新疆之手鼓）為主。舞中間有歌唱。白居易《柘枝伎》：「平舖一合錦筵開，連擊三聲畫鼓催。」張祜《觀楊瑗柘枝》亦有「緩遮檀口唱新詞」之句。節奏鮮明，氣氛熱烈，舞者體態輕盈、腰肢纖細柔軟。劉禹錫《觀柘枝舞》二首：「體輕似無骨，觀者皆聳神。」徐凝《宮中曲》二首：「細腰偏能舞柘枝。」身著柔軟貼身質地輕薄的 花窄袖羅衫。頭戴綴有珠翠飾品的花帽。腳穿紅錦軟靴。是一種美化的民族服裝。舞蹈者以窄長...
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木實繁者，披枝害心
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（諺語）比喻人應謙虛，不可自滿，否則將反傷其身。《後漢書．卷三四．梁統傳》：「今大將軍位極功成，可為至戒，宜遵懸東之禮，高枕頤神。傳曰：『木實繁者，披枝害心。』若不抑損權盛，將無以全其身矣。」
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壓枝
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將植物枝條的一部分埋入土中，或用泥土包裹起來，促進生根後，再將新枝條與母株分離，使成為獨立新個體的繁殖方法。也稱為「壓條」。
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花枝招颭
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比喻打扮美麗、婀娜多姿的樣子。多用於女子。《金瓶梅》第三二回：「只見銀兒和愛香兒，又與一個穿大紅紗衫年小的粉頭，提著衣裳包兒進門，先望月娘花枝招颭繡帶飄飄，磕了頭。」《醒世恆言．卷八．喬太守亂點鴛鴦譜》：「那女子的尖尖趫趫，鳳頭一對，露在湘裙之下，蓮步輕移，如花枝招颭。」也作「花枝招展」。
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枝柯
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樹枝。《晉書．卷三三．石苞傳》：「武帝每助愷，常以珊瑚賜之，高二尺許，枝柯扶疏。」
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一枝春
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1.梅花。南朝宋．陸凱〈贈范曄〉詩：「江南無所有，聊贈一枝春。」宋．黃庭堅〈劉邦直送早梅水仙花〉詩四首之一：「欲問江南近消息，喜君貽我一枝春。」
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瓊枝玉葉
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比喻皇室貴族的子孫。語本唐．蕭穎士〈為揚州李長史賀立皇太子表〉：「況瓊枝挺秀，玉葉資神，允釐監撫，儀形雅頌。」
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玉葉金枝
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比喻皇親國戚或出身高貴的人。參見「金枝玉葉」條。元．關漢卿《蝴蝶夢》第一折：「使不著國戚皇親，玉葉金枝，便是他龍孫帝子，打殺人要吃官司。」《西遊記》第九三回：「貧僧是個出家異教之人，怎敢與玉葉金枝為偶！」
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