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張忠進     
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許多生與死有關的詩作，是他在40歲至50歲的黃金人生階段，任職於高市殯葬管理所與高市老人之家，讓他真正經驗人生的真諦，參透生死的無常，而發為詩文。
結黨     
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勾結同黨。《紅樓夢》第五八回：「兩處下人無了正經頭緒，也都偷安。或乘隙結黨，與暫權執事者竊弄威福。」
言笑不苟     
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猶「不苟言笑」。見「不苟言笑」條。01.《初刻拍案驚奇》卷六：「美名一時無比，卻又資性貞淑，言笑不苟，極是一個有正經的婦人。」02.《二刻拍案驚奇》卷二：「妙觀亦以師道自尊，妝模做樣，儘自矜持，言笑不苟。」
逢場作樂     
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其中「逢場作戲」已轉為藉機娛樂一下之意。後來「逢場作戲」就被用來比喻隨事應景，藉機遊戲玩耍一番，並非正經。
援經據典     
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為郎中。後來為了躲避黨錮之禍，荀爽隱居漢水濱十餘年，專事著述，著有《禮》、《易傳》、《詩傳》、《尚書正經》、《春秋條例》、《漢語》、《新書》等書，而有碩儒之稱。黨錮解除之後，司空袁逢薦舉荀爽為官，但荀爽未就職。當時社會動亂，禮教崩壞，人們通常不為妻子服喪，或在為父母服喪期間仍到別人家中弔問喪疾，或者私自為死去的長輩加封諡號，這些行為都是違反禮節的。荀爽便引用典籍裡的記載，來糾正時人錯誤的禮教觀念，雖然沒有完全改變當時人的習俗，也收到了很不錯的效果。後來「引經據典」這句成語就從這裡演變而出，用來形容引用經書典籍等做為說話、作文的依據。
陳穀子爛芝麻     
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瑣碎陳腐的閒話。《紅樓夢》第四五回：「可是我糊塗了，正經話且不說，且說陳穀子爛芝麻的混搗熟。」《兒女英雄傳》第一七回：「人家穿孝不穿孝，可與你甚麼相干？用你東瓜茄子陳穀子爛芝麻的，鬧這些累贅呀！」
打緊     
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2.實在。《水滸傳》第三三回：「打緊這婆娘極不賢，只是調撥他丈夫行不仁的事，殘害良民，貪圖賄賂。」《紅樓夢》第二八回：「你正經去罷。吃不吃，陪著林姑娘走一趟，他心裡打緊的不自在呢。」
老不死     
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指年老該死而不死。含貶義。《儒林外史》第三回：「每年尋幾兩銀子，養活你那老不死的老娘和你老婆是正經。」《紅樓夢》第七四回：「老不死的娼婦，怎麼造下孽了！」
妖裡妖氣     
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形容裝扮奇特，舉止輕佻，多指女性，用於貶義。如：「那位女演員為了增添戲劇效果，刻意穿著暴露，畫上濃妝，打扮地妖裡妖氣。」
伏枕     
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伏臥在枕上。《詩經．陳風．澤陂》：「寤寐無為，輾轉伏枕。」後指病臥在床。《紅樓夢》第五七回：「黛玉伏枕喘息了半晌，推紫鵑哭道：『你不用搥。你竟拿繩子來勒死我是正經。』」
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