:::
資料庫查詢時間:1749.4315 ms
共 1066 筆資料,
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式:
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
乾淨空氣
瀏覽人次:0
收藏人次:0
大氣中乾淨空氣組成除了較穩定含量為78.08%氮氣,20.94%氧氣及約1%之惰性氣體,但尚有生物或自然排放之微量氣體其含量為背景值。一般乾淨空氣所含微量氣體之背景值如下表:
|
淨遷徙率
瀏覽人次:0
收藏人次:0
淨遷徙率就是遷入率與遷出率之差。某地區的淨遷徙是該地區遷入人數和遷出人數之差,此差數對該地區年中人口數之比,即為淨遷徙率,可以下式表示:
淨遷徒率=(某地區一年的遷入人數-遷出人數/該地區年中人口數)×1,000 乘以1,000表示為千分率。淨遷徙率為正時,表示該地區因遷徙而增加人口。如淨遷徙率為負值,表示該地區人口因遷徙而流失。而淨遷徙率為0時,表示遷徙對該地區人口變化無任何影嚮。 另外,沒有任何人移出或移入之地區的人口稱為「封閉人口(closed population)」。目前已無任何一個國家的人口是完全的封閉人口。 |
大洗淨
瀏覽人次:0
收藏人次:0
清除廟裡晦氣。在烘爐中以木炭起火後放入包有符令之生鐵球燃燒,法師並開始施作法事,召請普庵祖師、觀音佛祖、九天玄女、唐宮元帥、鐵公將軍、雪山聖者等眾神明前來協助完成法事。之後法師徒手將燃燒火紅之生鐵球取入有水的臉盆中,並以盆中之淨水洗淨廟內各地方及所有出巡之神轎、人員,該步驟可更徹底將剩餘的晦氣清洗乾淨。
|
淨業
瀏覽人次:0
收藏人次:0
佛教稱使往生西方淨土的修行。唐.孟銑〈釋淨土群疑論序〉:「以平昌孟銑早修淨業憑為序引。」清.錢謙益〈仙壇倡和〉詩一○首之三:「已悔六時違淨業,誰傳四始立詩宗?」
|
東淨
瀏覽人次:0
收藏人次:0
廁所。《金瓶梅》第二三回:「正開房門,只見平安從東淨出來。」也作「東圊」。
|
淨壇
瀏覽人次:0
收藏人次:0
把妖魔鬼怪趕出這個場域,一般用符水或七星劍。
|
淨筵
瀏覽人次:0
收藏人次:0
素齋。宋.蘇軾〈端午遍游諸寺得禪字〉詩:「焚香引幽步,酌茗開淨筵。」
|
背淨
瀏覽人次:0
收藏人次:0
僻靜隱密處。《醒世姻緣傳》第九八回:「狄希陳出到書房背淨去處,叫了張樸茂、伊留雷、小選子問他那話,他們學那小濃袋的言語,與寄姐所說句句相同。」也作「背靜」。
|
淨髮
瀏覽人次:0
收藏人次:0
僧人剃去頭髮。《初刻拍案驚奇》卷一九:「只見新來受戒的弟子數十人,俱淨髮鮮披,威儀雍容,列侍師之左右。」
|
不淨觀
瀏覽人次:0
收藏人次:0
佛教用語。五停心觀之一。用來對治貪心的修行方法。可分為觀自身不淨和觀他身不淨兩種。透過思惟人身種種的不淨,而生起厭離心,不貪著世間的快樂。
|
曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞:
|
貓頭鷹博士