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森森     
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2.戰慄的樣子。《董西廂》卷二:「為首強人英武,見了早森森地怯懼。」
瓦解冰泮     
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叛亂,一時間聲勢浩大,頗有威脅中央的氣勢。景帝派太尉周亞夫領軍平亂,沒有多久,這七國的軍隊就瓦解了,為首的吳王劉濞也遭到殺害。原本的七國大軍根本無法抵擋漢軍,因為他們都是烏合之眾。陳琳便用這事件來比喻曹軍的氣勢,有如當時的漢室天威震人,各路人馬都無法與之抗衡。文章中用「瓦解冰泮」,也就是「像瓦一樣破碎,像冰一樣融化」來形容七國軍隊的崩潰瓦解。後來「冰消瓦解」這句成語就從這裡演變而出,比喻崩潰、分裂。後亦用於比喻問題完全解決。
莫逆交     
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此處所列為「莫逆之交」之典源,提供參考。 《莊子.大宗師》子祀、子輿、子犁、子來1>四人相與語曰:「孰能以无為首,以生為脊,以死為尻2>,孰知死生存亡之一體者,吾與之友矣。」四人相視而笑,莫逆3>於心,遂相與為友。 〔注解〕 (1) 子祀、子輿、子犁、子來:《莊子》一書中虛擬的四位人物。 (2) 尻:音ㄎㄠ,臀部。 (3) 莫逆:無所違逆。
昆陽之戰     
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官軍失去了抵抗意志,並在岑彭的勸說下,宛城前陣貳嚴說開城投降漢軍,更始帝封岑彭為歸德侯,並暫時以宛城為首都。宛城已被漢軍佔領的消息,在昆陽方面的劉秀一無所知。為了給王邑軍隊心理上的壓力,劉秀派一使者向昆陽城送信,偽稱宛城已被攻下,漢軍主力正由劉縯向昆陽救援而來;劉秀又令使者故意將信掉落,讓官軍拾獲。這一計策果真奏效,使得王邑軍隊士氣低落。漢軍已連戰皆捷,更進一步堅定了必勝決心。劉秀隨即組織三千敢死之士,從城西衝往官軍之中軍;剛愎自用的王邑獲知劉秀只有三千人,便輕視對方人少,於是王邑、王尋獨迎,與漢兵戰。四十二萬王莽軍隊,...
直系     
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2.民國初年由馮國璋、曹錕、吳佩孚等人所領導的北洋軍閥派系之一。[例]民國九年,北洋軍中以曹錕為首的直系與以段祺瑞為首的皖系交戰,史稱「直皖戰爭」。
人人     
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1.每個人。《文選.阮籍.詣蔣公》:「開府之日,人人自以為掾屬,辟書始下,下走為首。」《初刻拍案驚奇》卷一六:「五人進過了三場,人人得意,個個誇強。」
古文三十篇     
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期事宜。後續12個月,各學科中心至少聘任一位教師為專任人員,以退休前之優良教師或在校優良教師有意願者為首要考量,另一名額則依據各學科中心需求的不同可進行彈性調整,以具體發揮學科中心諮詢與落實蒐集課程暫行綱要實施經驗之功能。學科中心主要工作在透過與教學輔導團的溝通協調,協助課程暫行綱要推廣,包括研習活動的辦理與研習教材之研發,以及教師在職進修,並蒐集課程暫行綱要實施經驗以作為98學年度新課程綱要修訂之參考。 各科學校名單全台共設立22個學科中心,其中各科所負責的學校名單如下綜合活動:文華高中國文:北一女中英文:左營高中歷史...
健康與體育學習領域     
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的學習指導,以發揮其潛能。3.教學方式:(1)「健康與體育」教學以培養學生具備良好的健康行為及體適能為首要目標,教學方法及過程應生動靈活,彈性運用。如:價值澄清、腦力激盪、遊戲、陪席式討論、布或紙偶戲、演戲、角色扮演、小組討論、實驗、示範、問答、講述等方法,並注重適性發展,以啟發、創造、樂趣化之教學,讓學生獲得成就感,享受學習樂趣。(2)教學時應多利用各種教學媒體輔助教學,如:各種掛圖、圖片、模型、實物、幻燈片、投影片、影片、錄音帶、錄影帶、偶戲、故事及相關讀物、報刊資料、網際網路等,以提高教學成效。(3)依學生之個別差...
生態人類學     
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這是對文化生態學的回應,文化生態學是人類學的一個分支,以朱利安史都華(Julian Steward)為首。史都華側重於探討各種不同的生計模式,做為能量轉移的方法,然後分析它們如何決定文化的其他面向,文化成為分析單位。第一批生態人類學家探討做為一個生態群體的人類,應該是分析單位,而且文化成為這個群體改變與適應環境的手段。生態人類學的特色在於系統理論、功能論主義與負面反饋分析[5]。從一開始,諸多學者批評這個學科過度注重靜態平衡而忽略變遷,這在於它使用循環論證而且將系統過度簡化[6]。 現在的一項評論是,生態人類學的最初版本...
相視莫逆     
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彼此間的情誼深厚,無所違逆於心。語本《莊子.大宗師》:「子祀、子輿、子犁、子來四人相與語曰:『孰能以無為首,以生為脊,以死為尻,孰知死生存亡之一體者,吾與之友矣。』四人相視而笑,莫逆於心,遂相與為友。」
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