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十色五光
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。」大意是：初見佳人，如見生長於無波如鏡之池中的紅蓮，佳人一動，則如絢爛的雲彩自崖間飄出，色彩鮮麗，燦爛奪目。短短數語，即生動呈顯了麗人的綽約風姿。後來「五光十色」這句成語就從這裡演變而出，用來形容景色鮮麗複雜，光彩奪目。亦用來比喻事物的內容豐富，變化萬端。
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一天星斗
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2.形容文章華美燦爛或滿腹經綸。元．關漢卿《玉鏡臺》第一折：「萬里雷霆驅號令，一天星斗煥文章。」《孤本元明雜劇．三化邯鄲．第一折》：「馬前面朱衣引兩行，纔稱你一天星斗文章。」
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爛然
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顯明燦爛的樣子。《史記．卷六○．三王世家》：「天子恭讓，群臣守義，文辭爛然，甚可觀也。」漢．劉向《說苑．卷一二．奉使》：「是以剪髪文身，爛然成章，以像龍子者，將避水神也。」
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火樹琪花
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比喻燈火燦爛。《紅樓夢》第一七、一八回：「但見庭燎燒空，香屑布地，火樹琪花，金窗玉檻。」也作「火樹銀花」。
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弘一大師
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元寺圓寂。「二十文章驚海內」的大師，集詩、詞、書畫、篆刻、音樂、戲劇、文學於一身，在多個領域，開中華燦爛文化藝術之先河。他把中國古代的書法藝術推向了極至，「樸拙圓滿，渾若天成」，魯迅、郭沫若等現代文化名人以得到大師一幅字為無尚榮耀。他是第一個向中國傳播西方音樂的先驅者，所創作的《送別歌》，歷經幾十年傳唱經久不衰，成為經典名曲。同時，他也是中國第一個開創裸體寫生的教師。卓越的藝術造詣，先後培養出了名畫家豐子愷、音樂家劉質平等一些文化名人。他苦心向佛，過午不食，精研律學，弘揚佛法，普渡眾生出苦海，被佛門弟子奉為中興南山律宗第...
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夢筆花生
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的《雲仙雜記》記載唐代著名詩人李白，年少時曾做過一個夢，夢到自己所用的筆，筆頭上居然長出花來，是文才燦爛的徵兆。李白長成後果然才華洋溢，所作的詩豐富高妙，聞名天下。後世因此用「夢筆生花」比喻才思泉湧、文筆富麗。
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伊麗莎白時代（Elizabethan Age)
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星空
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綴滿星星的夜空。如：「今晚的星空特別燦爛。」
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問柳評花
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「尋花問柳」用來比喻狎妓的用法，或由此演變而出。「尋花問柳」較早的書證是出自於元．湯式〈沈醉東風．錦燦爛六橋畫舟〉曲：「一自蘇林葬土丘，再不見尋花問柳。」
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縟繡
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如錦繡般繁麗燦爛。《文選．左思．吳都賦》：「榮色雜糅，綢繆縟繡。」
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