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一毫不拔
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會奮不顧身的去做。」後來「一毛不拔」這句成語，就從原文中的「拔一毛而利天下，不為也」演變而出，比喻自私自利，不肯貢獻出些微的力量。今亦用於形容人非常吝嗇。
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大目乾連冥間救母變文
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唐代變文。敦煌寫卷。故事據佛說盂蘭盆經敷演而成。敘述青提因私自隱藏供養諸佛的財寶，遂墮入地獄。其子目連修成正果後，至冥間尋母，見母在阿鼻地獄受苦，於是請如來佛搭救。如來佛命八部龍將地獄打開，救出青提。後代據此故事所敷演的戲曲有：宋《目連救母》，元《目連救母出離地獄升天寶卷》，明、清《目連救母勸善戲文》、《勸善金科》等。
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軍火
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泛稱軍用槍炮、彈藥等武器。[例]私自販售軍火是犯法的行為。
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援經據典
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爽未就職。當時社會動亂，禮教崩壞，人們通常不為妻子服喪，或在為父母服喪期間仍到別人家中弔問喪疾，或者私自為死去的長輩加封諡號，這些行為都是違反禮節的。荀爽便引用典籍裡的記載，來糾正時人錯誤的禮教觀念，雖然沒有完全改變當時人的習俗，也收到了很不錯的效果。後來「引經據典」這句成語就從這裡演變而出，用來形容引用經書典籍等做為說話、作文的依據。
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利他
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對他人有利。如：「他自私自利慣了，從不做利他之事。」也作「利人」。
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漠不相關
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毫不關心，態度冷淡。如：「家庭中，每一個成員都是生命共同體，任何事都不可以有漠不相關的想法。」
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五日尹京
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。有一天，張敞派一名叫絮舜的捕官去辦案，絮舜心想張敞遲早會受到連累被免官，竟然不肯聽命，還在上班時間私自回家休息。有人勸他不要這樣，他居然說：「我已為張公盡了不少力，他現在只剩五日京兆可當了，為何還要幫他辦事？」這些話傳到張敞的耳朵裡，立刻將絮舜逮捕入獄，並判處死刑。絮舜所說的「五日京兆」是他認為張敞不久後會被免官，因此他當京兆的時間不多了，比喻即將去職。後來「五日京兆」被用來比喻任職時間不久或沒有長遠打算。
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只知有己，不知有人
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自私自利，不為別人設想。如：「他從小被寵壞了，長大後凡事只知有己，不知有人，很不得人緣。」《鏡花緣》第五一回：「我不打你別的，我只打你『只知有己，不知有人』。」
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捨身求法
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相反詞：自私自利、損人利己
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擅變
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私自變動、改變。如：「他擅變公司的企劃案，使公司蒙受損失。」
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貓頭鷹博士