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大數     
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大數大數,就是萬以上的數,也稱做天文數字。古代較少機會用大數,不過現代科學發達,很容易就會遇到這些天文數字。中國古代的【孫子算經】一書中有記載:「 凡大數之法,萬萬曰億,萬萬億曰兆,萬萬兆曰京,萬萬京曰垓(讀做 ㄍㄞ),萬萬垓曰秭(讀做 ㄗˇ),萬萬秭曰(讀做 ㄖㄤˊ),萬萬曰溝,萬萬溝曰澗,萬萬澗曰正,萬萬正曰載。」  不過,算大數的方法經過幾千年的文化更迭、演變,這些單位在不同時代中,卻可能代表不同的數,後來還加入外來文化的影響,出現更大...
臘八粥     
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臘八日時,用雜米豆果所煮成的稀飯。起源於佛教,傳說釋迦牟尼在這一天成道,因此佛教寺院每逢這一天煮粥供佛,後通行於民間。宋.吳自牧《夢粱錄.卷六.十二月》:「此月八日,寺院謂之『臘八』。大剎等寺,俱設五味粥,名曰『臘八粥』。」清.富察敦崇《燕京歲時記.十二月》:「臘八粥者,用黃米、白米、江米、小米、菱角米、栗子、紅江豆、去皮棗泥等,合水煮熟,外用染紅桃仁、杏仁、瓜子、花生、榛、松子及白糖、紅糖、瑣瑣葡萄,以作點染。」也稱為「佛粥」、「福德粥」、「福壽粥」。
亞肩疊背     
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形容人群眾多擁擠。《水滸傳》第二三回:「武松在轎上看時,只見亞肩疊背,鬧鬧,屯街塞巷,都來看迎大蟲。」也作「挨肩擦背」。
甌窶     
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狹小的高地。《史記.卷一二六.滑稽傳.淳于髡傳》:「祝曰:『甌窶滿篝,汙邪滿車,五穀蕃熟,滿家。』」唐.張守節.正義:「窶音樓。篝音溝,籠也。甌樓謂高地狹小之區,得滿篝籠也。」也作「甌樓」。
更事     
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2.常事。《史記.卷五.秦本紀》:「饑更事耳,不可不與。」
裹足不進     
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此處所列為「裹足不前」之典故說明,提供參考。范雎,戰國時魏人。他本是魏國須賈的門客,曾替魏昭王出使齊國,卻被懷疑與齊國私通,回國後,差點被魏相打死。後來范雎逃到秦國,寫了一封信給秦王,說有要緊的事求見。當時秦國的實權操在秦昭王母宣太后及宰相侯的手上,秦王一直沒有時間接見范雎。後來終於有一天秦王召見范雎,向范雎求教,但范雎總是恭敬地應諾,卻什麼話都沒有說。秦王以為范雎不肯教導,范雎謝罪說:「臣想建言的都是匡助君王的大事,但不知秦王您的心意如何,所以您三次問臣,臣才都沒有回答。臣並不是不敢說,就算臣說了明天就得死,臣也不怕,只要對國家能有所幫助,就是臣最大的光榮。臣怕的是,臣死了以後,天下的人看...
豐登     
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農田收成豐足。《五代史平話.梁史.卷上》:「四境無虞,兵戈頓息;四時順序,禾稼豐登。」也作「豐稔」、「豐」。
敗績     
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1.戰敗。《左傳.魯襄公三十一年》:「若未嘗登車射御,則敗績厭覆是懼,何暇思獲?」《史記.卷六四.司馬苴傳》:「晉伐阿、甄,而燕侵河上,齊師敗績。」
用事     
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1.當權執政。《戰國策.秦策三》:「今秦太后、侯用事,高陵、涇陽佐之。」《大宋宣和遺事.利集》:「緣京用事,姦人並進。」
得寸覷尺     
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此處所列為「得寸進尺」之典故說明,提供參考。戰國末期,秦、韓、趙、魏、齊、楚、燕七雄爭霸,其中秦國經商鞅變法之後,勢力發展最快。秦昭王開始圖謀吞併其他六國,以統一天下。昭王三十六年,準備以侯領軍,越過韓、魏兩國而伐齊。但當時秦國的策士范雎以為此法不可行,便阻止秦國的進攻,並向昭王獻上「遠交近攻」的策略。他說:「現在齊國勢力算是強大,離秦國又很遠,攻打齊國,軍隊必須要經過韓、魏兩國,這就已經不符兵法了,而且如果出兵過少,難以取勝;出兵過多,又有傷國力。即使打勝了,齊國的土地必須越過韓、魏兩國才能到達,距離如此遙遠,根本也很難守住,所以不如採『遠交近攻』的策略,慢慢向外拓展,如此所得的一寸一尺土...
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