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越犬吠雪     
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南越地區少雪,一旦大雪紛飛,當地的狗皆吠叫狂走數日。語本唐.柳宗元〈答韋中立論師道書〉:「二年冬,幸大雪踰嶺,被南越中數州,數州之犬,皆蒼黃吠噬。狂走者累日,至無雪乃已。」比喻少見多怪。也作「犬吠雪」。
胡琴     
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樂器名,擦弦樂器:(1)古代漢人稱域外民族為「胡」,因而泛指從域外傳過來的琴稱之為胡琴。以木、竹、椰殼等為筒,筒上蒙蛇皮或木板,筒設桿柄,柄端穿一橫孔,再以二軸貫穿,由軸至筒,主要為兩弦,另用竹弓張馬尾置於兩弦之間,摩擦發聲。音色優美,應用甚廣,種類亦多。(2)現今泛指中國民族樂器中,以弓弦磨擦琴絃,使之振動以發出聲音的拉弦樂器。包括傳統的二胡(又稱南胡)、板胡、京胡、胡、四胡、墜胡、椰胡等,以及近現代配合民族樂團的出現所改良發展出的高胡、中胡、革胡等。也稱為「提琴」。
伏羲     
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古代一位皇帝。教民佃漁畜牧,始畫八卦,造書契。《史記.卷一三○.太史公自序》:「伏羲至純厚,作易八卦。」《文選.潘岳.為賈謐作贈陸機詩》:「有生民,伏羲始君。」也作「庖羲」、「庖犧」、「伏羲氏」、「伏犧」、「伏犧氏」、「宓羲」、「宓戲」、「羲皇」。
扮相     
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演員化裝成劇中人物後的形象。[例]他的扮相俊俏,而且唱作俱佳,不愧是劇名角。
蹈湯赴火     
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此處所列為「赴湯蹈火」之典源,提供參考。 ※#《漢書.卷四九.爰盎鼂錯傳.鼂錯》1>且夫起兵而不知其勢,戰則為人禽,屯則卒積死。夫胡貉之地,積陰之處也,木皮三寸,冰厚六尺,食肉而飲酪,其人密理,鳥獸毳毛,其性能寒。楊之地少陰多陽,其人疏理,鳥獸希毛,其性能暑。秦之戍卒不能其水土,戍者死於邊,輸者僨於道。秦民見行,如往棄市,因以謫發之,名曰「謫戍」。先發吏有謫及贅婿、賈人,後以嘗有市籍者,又後以大父母、父母嘗有市籍者,後入閭,取其左。發之不順,行者深怨,有背畔之心。凡民守戰至死而不降北者,以計為之也。故戰勝守固則有拜爵之賞2>,攻城屠邑則得其財鹵3>以富家室,故能使其眾蒙矢石4>,赴湯5>火,...
口快心直     
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。官至左丞相, 封信國公。德祐初,元兵入侵,天祥應詔勤王,奉使入元軍議和,被執。後脫歸,輾轉浙、閩、,繼抗元師,戰敗被執,拘燕三年,宋既亡,終不屈,遂被殺。臨刑,作〈正氣歌〉以見志。有《文山詩集》、《指南錄》、《吟嘯集》。
周邦彥     
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以他這種才力,後來又得到提舉大晟府的機會,於是他在詞的音律上,做了許多重要工作。張炎在《詞源》說:「自隋、唐以來,聲詩間為長短句,至唐人則有〈尊前〉、〈花間集〉。迄於崇寧,立大晟府,命周美成諸人,討論古音,審定古調。淪落之後,少得存者,由此八十四調之聲稍傳。而美成諸人又復增演慢曲、引、近,或移宮換羽,為三犯四犯之曲,按月律為之,其曲遂繁。」這是周邦彥對於詞的音律上的重大貢獻。二、表現方面周詞的表現法,不注重意象,而傾力於語言的熔鑄。他沒有柳永的白描,也沒有蘇軾的豪放,他精巧工麗的典雅作風,成為宮廷詩人的典型。他歡喜用事...
風聞     
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傳聞。《漢書.卷九五.南傳》:「又風聞老夫父母墳墓已壞削,兄弟宗族已誅論。」《文選.沈約.奏彈王源》:「風聞東海王源嫁女與富陽滿氏。」
波霸     
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謔稱乳房豐滿的人。波為英語ball的音譯,借指女人的乳房。
許地山     
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3歲的許地山等多位家人離台到汕頭,寄籍福建漳州龍溪,在廣東工作。許地山從小在廣州上學,學會了廣州話、曲、謳、琵琶。1911年辛亥革命後,許南英到閩南做行政工作,許地山在漳州的小學、中學、師範學校教書(第1份教職在龍海)。曾到緬甸仰光教僑校。 文化生活 1917年,許地山考入燕京大學文學院,1920年獲得學士學位後留校任教,做過周作人等幾位教授的助教。1921年1月,許地山和沈雁冰、葉聖陶、鄭振鐸等12人在北京發起成立文學研究會,創辦《小說月報...
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