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揚雄
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人名。（西元前53～西元18）字子雲，本作楊雄，西漢成都人。其人口吃而博學深思，少喜作賦，多仿司馬相如，後薄之而不為，於是作《太玄》以擬《易》，作《法言》以擬《論語》，仿《倉頡篇》作《訓纂》，仿《虞箴》作《州箴》。
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對待
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1.相對而互有所待。《新名詞訓纂．語屬．對待》：「張憲詩：『萬古晨昏常對待，兩丸日月自雙飛。』」
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劉向
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了作者深沉懇切的感情，對唐宋古文家有一定影響。劉向還撰有《新序》、《說苑》和《列女傳》。前兩種是分類纂輯先秦至漢代史事，來進行封建倫理道德的說教。但如《新序》的“葉公好龍”,《說苑》的“雍門子周說 孟嘗 君”等，都是很有意義的故事，廣為傳誦。後者則專門記錄有通才卓識、奇節異行的女子的事蹟，如“孟母教子三遷”、“醜女無鹽說齊宣王”等，常被後人稱引。這部書文筆樸素，敍事簡約，是魏晉小說的先導。劉向在典校古籍時，撰有《別錄》。後來，他的兒子劉歆以《別錄》為基礎撰成《七略》，這是中國最早的目錄學著作,原書已不存,清代洪頤煊、馬國...
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謄本
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文件的抄本或副本。如：「戶籍謄本」。
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騸
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2.截去主根，培植果樹。元．魯明善《農桑衣食撮要．卷上．騸諸色果木樹》：「樹芽未生之時，於根旁掘土，須要寬深，尋纂心釘地根截去，留四邊亂根勿動，卻用土覆蓋，築令實，則結果肥大，勝插接者，謂之騸樹。」
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彙編
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把文章、資料等彙集、編纂成冊。如：「這次學術研討會發表的論文及討論內容，將由主辦單位彙編成書。」也作「匯編」。
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塗炭生靈
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此處所列為「生靈塗炭」之典源，提供參考。 《晉書．卷一一五．苻丕載記》丕又進王永為左丞相，苻纂為大司馬，張蚝為太尉，王騰為驃騎大將軍、儀同三司，徐義為司空，苻沖為車騎大將軍、尚書令、儀同三司，俱石子為衛大將軍、尚書左僕射，領官皆如故。永又檄州郡曰：「昔夏有窮夷之難，少康起焉；王莽毒殺平帝，世祖重光漢道；百六之運，何代無之！天降喪亂，羌胡猾夏1>，先帝晏駕2>賊庭，京師鞠3>為戎穴，神州蕭條，生靈塗炭。天未亡秦，社稷有奉。主上聖德恢弘，道侔光武，所在宅心，天人歸屬，必當隆中興之功，復配天之美。……」 〔注解〕
(1) 羌胡猾夏：指姚萇率領西北方的少數民族侵擾中原。羌胡，泛稱我國西北方少數民族。...
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雌黃
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2.纂改文字。古人用黃紙寫字時，常以雌黃塗抹錯誤之處再改易。其作用猶今之修正液。北齊．顏之推《顏氏家訓．勉學》：「觀天下書未遍，不得妄下雌黃。」
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山木自寇
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02.宋．潘自牧《記纂淵海．卷五二．取禍》：「以卵投石，以指撓沸，若赴水火入焉焦沒耳，山木自寇。」
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郭沫若
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貨幣貿易及音樂藝術等，涵蓋了商代生產方式、生產關係和意識形態等各方面的問題。1933年出版的《卜辭通纂》和1937年編輯的《殷契粹編》，對甲骨文進行了系統的編排和考釋，受到學術界極大的重視。郭沫若在金文和青銅器的研究方面也多有建樹。他科學地概括了中國青銅器時代的發展，並進行了初步分期；創造了標準器斷代法，開創性地把現代考古學的方法應用於商周青銅器研究，取得了突破的進展。郭沫若憑藉這一時期的甲骨文研究而與王國維、羅振玉、董作賓並稱甲骨學四堂，而郭也籍此於1948年當選為第一屆中央研究院院士。1937年回國以後，他成為共產黨...
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貓頭鷹博士
貓頭鷹博士