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百身     
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2.謂已無挽回的餘地。如:「那惡人犯下滔天大罪,已是百身贖了。」
相視     
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彼此間的情誼深厚,無所違逆於心。語本《莊子.大宗師》:「子祀、子輿、子犁、子來四人相與語曰:『孰能以無為首,以生為脊,以死為尻,孰知死生存亡之一體者,吾與之友矣。』四人相視而笑,逆於心,遂相與為友。」
逆之契     
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情投意合,至好無嫌的深厚友誼。《晉書.卷九一.儒林傳.范弘之傳》:「殷侯忠貞居正,心貫人神,加與先帝隆布衣之好,著逆之契。」
伊拉斯     
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人名。(西元1466~1536)荷蘭作家及哲學家。生於鹿特丹(Rotterdam),早年曾任神職。西元一五○○年,開始攻讀希臘文,一五○五年編訂出版希臘語新約全書,對宗教改革影響頗大。曾力攻中世紀思想的黑暗,為人文主義運動的先驅。著有《諺語集》、《對話錄》、《愚神禮讚》、《自由意志論》、《學問方法論》、《兒童教育論》等。
玄妙     
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深奧微妙,讓人無法猜測。如:「天體變化,玄妙測。」
利生單元教學法     
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  利生(H.C. Morrison, 1871~1945)曾任美國芝加哥大學教授,他的教學主張對美國一九三○年代的中學教育有很大的影響。
  「熟練」(mastery)是他特別強調的教學原則。利生認為學習只有已學習和未學習的區別,沒有好壞程度的不同。好比渡河一樣,若尚未達到彼岸,即係未達彼岸;若只渡過一半,或已接近彼岸,仍不能謂已渡過了河。因此,學生若僅學習一半,或將要學習成功,都不能稱已經學習,所以他不贊成六十分及格的制度。為了使學生作徹底的學習,他特地發明了一個熟練公式:
  預測驗→教學→測驗教學結果→修正教學歷程→再教學→再測驗……直到達到真正學習的一點為止。...
斯科古典芭蕾舞團     
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舞團。該團由蘇俄文化部於1967年成立,現為俄羅斯的頂尖舞團;為波修瓦(Bolshoi)與「基羅夫芭蕾舞團(Kirov Ballet)」之外的三大舞團之一。自1977年開始,舞團由卡薩基納(Natalya Kasatkina)與瓦希佑夫(Vladimin Vasilyov)擔任藝術指導。他們倆人皆為「波修瓦芭蕾舞團」的知名舞者,且為「波修瓦舞團」創作了多齣芭蕾舞劇與歌劇及電視專輯。該團舞者於國際芭蕾大賽中均有傑出的表現,共贏得二十面金牌,以及巴黎舞蹈學院頒發的三座優勝獎項。舞團以融合古典傳統與現代元素為其獨特之舞蹈風格。在當地,舞團常於克里姆林宮、奧林匹克音樂廳、露西雅國家音樂廳演出。迄今該團...
舞團簡介。
    
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不要說、不用說。宋.李清照〈醉花陰.薄霧濃雲愁永晝〉詞:「道不消魂,簾捲西風,人似黃花瘦。」也作「說」。
如信     
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杖,倚憑。杖如信指可依憑的過於守信。《左傳.襄公八年》:「舍之聞之:『杖如信』。完守以老楚,杖信以待晉,不亦可乎。」
    
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1.不足為奇。五代十國.韋莊〈咸陽懷古〉詩:「怪楚吟偏斷骨,野煙蹤跡似東周。」
2.不要怪罪。請人原諒之詞。明.阮大鋮《燕子箋》第一六齣:「怪我犯諱了,是茂陵霍都梁寫贈雲娘妝次十一個字兒,說得不差麼?」《儒林外史》第四六回:「老華,你怪我說!你雖世家大族,你家發過的老先生們離的遠了,你又不曾中過,這些官場上來往的儀制,你想是未必知道。」
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