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揚威耀武
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誇示威風，炫耀武力。形容得意誇張的樣子。《京本通俗小說．馮玉梅團圓》：「只因武備久弛，軍無紀律，教他殺賊，一個個膽寒心駭，不戰自走；及至遇著平民，搶虜財帛子女，一般會揚威耀武。」明．顧大典《青衫記》第一二齣：「金鐙齊敲，旗懸太白高。揚威耀武，轉戰敢辭勞？」也作「耀武揚威」。
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唸白
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戲曲中人的內心獨白或對話。有韻白、口白兩種。韻白接近官話，字音較為拖長，有明顯的旋律和節奏變化；口白則較接近各地生活語言，但又比口語誇張。也稱為「賓白」、「念白」。
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男性沙文主義
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諷刺男性極端誇張自我的重要性，輕視女性存在價值，並試圖主宰女性的觀念或作風。
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吉魯巴
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一種典型的美式舞蹈。為英語jitterbug的音譯。西元一九四○年流行於美國南部，二次世界大戰後風行於全世界。為四分之四拍的快節奏舞蹈，基本步有點、踏、點、踏、前進、後退大步。舞者的肢體動作十分誇張，且不斷與舞伴換位、轉圈、旋轉。也譯作「吉特巴」、「吉拖爬」、「吉爾巴」。
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遺臭萬代
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干則，全書共有一千多則。書中除了反映士人們的思想言行，以及上層社會的生活面貌外，更善用了比喻、對照、誇張、描繪等文學修辭技巧。在〈尤悔〉篇中提到東晉大將桓溫，有一次在休息時躺著對親信們說：「像現在這樣冷冷清清的，毫無作為，將要被晉文帝和景帝所恥笑了。人生在世，不應當這樣沒沒無聞。」接著忽然坐起來說：「難道我就這樣既不能讓美名流傳於後世，也不能讓惡名永遠流傳後世嗎？」由此可以看出，桓溫認為要讓美名流芳後世，是不容易；但是如果能讓臭名傳於後世，也應算是值得自豪的事了。這當然只是桓溫自以為是的看法。後來「遺臭萬年」這句成語就從這裡演變而出，用來指惡名永傳後世，為人所唾棄。出現「遺臭萬年」的書證如《宋...
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熹平石經
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東漢靈帝熹平年間，據蔡邕等奏，准正定六經文字所刻的碑石經文。有《魯詩》、《尚書》、《周易》、《儀禮》、《春秋》、《公羊傳》、《論語》等七種石經。後亡失殆盡，近世續有殘石出土。以漢隸寫成，用筆沖和，結體方整，應規入矩，波磔不誇張，為當時國定標準字體。
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荒唐不經
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誇張而不合常理。《紅樓夢》第一七、一八回：「這叫作『女兒棠』，乃是外國之種。俗傳係出女兒國中，云彼國此種最盛，亦荒唐不經之說罷了！」也作「荒怪不經」。
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大吹牛皮
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說話誇大不實在。如：「做人要腳踏實地，終日大吹牛皮，無濟於事。」
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笑劇
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這一類戲劇最原始粗糙的型式是Slap-stick，原義是剖開的棍子打起來會響。故戲中大部分是通俗、誇張的滑稽動作，並充滿跌打翻滾的動作，是最容易被大眾接受的戲劇。
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滑稽劇
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以滑稽方式表現人物的地方戲劇。對日抗戰時由江南的滑稽曲藝獨角戲發展而成，特點是運用各種戲曲曲調和各地方言，以高度誇張的手法來逗趣觀眾，擅長表現現代生活。
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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