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去事之戒,來事之師     
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趙氏合作,滅了智氏。在此役中,張孟談立下大功,趙襄子封給他許多土地和極高的官爵,不料張孟談卻因而要求辭官歸隱,襄子驚訝地問:「為君主立下大功的人,理應受此禮遇,這樣才能服眾啊!這也是先聖先賢們安定國家的方法,你為什麼要這樣呢?」張孟談答道:「我察看古往今來的歷史事件,知道君臣永遠無法共享權勢,真這樣做的,未曾有過好結局。前人的教訓,正可作為我們的借鏡啊!」趙襄子在他的堅持下也只好答應。張孟談於是辭掉官職,並把名下所有封地獻還,然後就在負親這個地方耕作自足。在此事中,張孟談表現出的智慧與趙襄子表現出的英明,正因為他們能如張孟談所說:「前事之不忘,後世之師。」把歷史的教訓轉化成自己的借鏡。後來「前...
陸賈分金     
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漢朝陸賈把出使南越所得的寶物變賣成千金,平分給五個兒子的故事。見《史記.卷九七.陸賈傳》。後比喻辭官歸鄉,而替後代子孫安排產業。唐.駱賓王〈帝京篇〉:「陸賈分金將讌喜,陳遵投轄正留賓。」
思鱸     
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晉張翰因見秋風起而思念故鄉吳地所產的菰菜、蓴羹、鱸魚膾等,有所感觸而辭官歸鄉。典出《晉書.卷九二.文苑傳.張翰傳》。後用以比喻不慕官位,思鄉歸隱。宋.陸游〈枕上作〉詩:「采若未能浮楚澤,思鱸猶欲釣吳松。」也作「思蓴」。
遮道挽留     
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阻擋在道路中間,不忍讓他離去。意指百姓愛戴賢明長官,不忍讓他離開此地的表示。如:「縣長十分清廉,愛民如子,期滿卸任時,縣民遮道挽留,場面令人動容。」
解龜     
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古代解下所佩帶的龜印,辭官卸任。《文選.謝靈運.初去郡詩》:「牽絲及元興,解龜在景平。」也作「解綬」、「解任」、「解組」。
歸老     
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辭官返鄉養老。《史記.卷一○三.萬石君傳》:「於是天子亦策罷,以上大夫祿歸老于家。」《初刻拍案驚奇》卷二八:「躬耕數畝之田,歸老於此地。」
誓墓     
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晉王羲之為會稽內史時,與驃騎將軍王述齊名,而王羲之看輕此人。後王述因蒙顯授,位高於羲之。一日王述檢察會稽郡,羲之深以為恥,遂稱病去郡,於父母墓前自誓辭官,不再出仕。見《晉書.卷八○.王羲之傳》。後以誓墓指辭官歸隱。宋.陸游〈上書乞祠〉詩:「誓墓那因一懷祖,人間處處是危機。」
弓硯緣     
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戲曲劇目。清代故事戲。敘安驥、張金鳳前往淮安,安水心復職上任,聽到十三妹的消息,乃辭官訪見。先結交鄧九公,間接得知玉鳳喪母,再透過鄧公與玉鳳相會,告知紀獻唐死訊,勸偕扶柩回鄉。後張金鳳勸說玉鳳,並與安驥結婚,笨賊霍士道行竊於洞房中,被玉鳳擒拿的故事。
退老     
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因年老而辭官。唐.白居易〈池上篇.序〉:「里之勝在西北隅,西閈北坦第一第,即白氏叟樂天退老之地。」
告終養     
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舊時官吏可因父母年老、家無兄弟而辭官歸養。清.昭槤《嘯亭雜錄.卷七.尹閣學》:「慶以公妄言劾之,降為主事,公即告終養歸。」
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