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迷離撲朔
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少功績。凱旋歸來後，她婉拒了君王賞賜的官位，只要求能回鄉過原本的生活。木蘭回到故鄉後，家人非常高興地迎接她。她回到房間，脫下軍裝，換回女兒裝，出來與同袍見面，大家都驚訝得不得了，這個在軍中一同出生入死的戰友，竟然是個女孩子！〈木蘭詩〉最後以兔子來比喻這段女扮男裝的奇事。在平常時候，兔子是很容易分辨雌雄的。雄兔腳撲朔－－個性比較好動，腳會不安分的亂踢；而雌兔眼迷離－－個性比較靜，常將眼睛瞇起來休息。但兩隻一起奔跑時，是很難分辨雌雄的。後來「撲朔迷離」這句成語就從這裡演變而出，形容事物錯綜複雜，難以驟然明瞭真相。亦用於形容景色迷濛。
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邊幅不修
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猶「不修邊幅」。見「不修邊幅」條。01.《洪秀全演義》第三回：「錢江即忙恭身迎接，但見那人邊幅不修，偏是相貌魁梧，舉止大方。」
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恭迎
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恭敬的迎接。如：「恭迎大駕」。《清史稿．卷八．聖祖本紀三》：「六月己亥，命諸皇子恭迎皇太后至熱河避暑。」
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攜老扶幼
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形容民眾群聚結隊而行。《新唐書．卷九七．魏徵傳》：「貞觀初，頻年霜旱，畿內戶口並就關外，攜老扶幼，來往數年，卒無一戶亡去。」《東周列國志》第八四回：「晉陽百姓感尹鐸仁德，攜老扶幼，迎接入城。」也作「扶老攜幼」。
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茅盾
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他考入浙江湖州第三中學堂插班二年級讀書，1911年秋季轉入嘉興中學堂。不久，辛亥革命爆發，茅盾熱情地迎接了這次革命，做起革命的義務宣傳員來。在學校裏，由茅盾和幾個同學發動，抨擊了一個不得衆望的學監，而被學校除名。於是，他便轉入杭州安定中學校學習，並在那裏畢業。在中學時代的生活中，固然有些師長，給茅盾以深刻的印象和積極的指導，但整個的學習空氣是陳舊的。“書不讀秦漢以下，駢文是文章之正宗，詩要學建安七子；……氣度要清華疏曠”（《我的中學時代及其後》）。這一切曾給茅盾以古典文學的修養，但在他的回憶裏更多的卻是平凡、灰色和令人窒...
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中臺科技大學
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修」的四大指導原則，繼續延攬菁英師資、強化實務性研究、全面推展全人教育、回流教育與跨疆界產學合作，為迎接全球化時代之來臨，開創新局。本校設有放射科學研究所、健康產業管理研究所、護理研究所、醫學工程暨材料研究所、醫學生物科技研究所生命科學研究所、文教事業經營研究所、藥物科技研究所、安全與防災科技研究所、醫學檢驗生物技術系(碩士班)醫學影像暨放射科學系、醫務管理系、牙體技術暨材料系、護理系、食品科學系所、幼兒保育系、行銷管理系資訊管理系、應用外語系、環境與安全衛生工程系、國際企業系、老人照顧系及視光系，共計14系11研究所。...
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立春
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外在門戶上也會貼上「宜春」二字。(註2)古代皇帝在此節氣也會舉行一些象徵儀式。例如：率領百官步出東門迎接句芒神。儀式是將句芒神及土牛迎入宮中，翌日，由各官吏以五彩木棍打土牛，稱謂「打春」，打至欲藏腹中的小土牛現出，眾百姓遍會撿取被打碎的土牛碎片，灑在自家農田，傳說可使農田保持豐收，而此算為立春開始的一種象徵儀式。現今，此種打春方式至今仍可見。 立春神民間藝術家依照節氣特性，塑造出代表各節氣的形象供於廟宇中，而代表立春的形象即是一位衣冠楚楚的官員或是新中狀元，手持笏板，如同解釋一切將為新氣象、玩物生長之氣息。 相關俗諺1....
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天使
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1.基督教稱上帝的使者為「天使」。[例]他生前是個大好人，想必死後應蒙天使的迎接而進入天堂。
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生員
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科舉時代經考試合格入各府、州、縣學讀書的學生，統稱為「生員」。《金瓶梅》第四九回：「軍衛官員，吏典生員，僧道陰陽，都具連名手本，伺候迎接。」《儒林外史》第二回：「原來明朝士大夫稱儒學生員叫做朋友，稱童生是小友。」
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阼
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1.古代廳堂前東面的臺階，為主人迎接賓客的地方。《集韻．入聲．鐸韻》：「阼，東階。」唐．杜甫〈朝享太廟賦〉：「階有賓阼，帳有甲乙。」
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貓頭鷹博士