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玉藻     
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1.天子冠冕上的垂飾。《禮記.玉藻》:「天子玉藻,十有二旒,前後延,龍卷以祭。」
窈冥     
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2.深的樣子。《淮南子.覽冥》:「得失之度深微窈冥,難以知論,不可以辯說也。」也作「窅冥」。
洞門     
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1.重重相對而相通的門。形容壯麗的宮殿或深的宅第。《漢書.卷九十三.佞幸傳.董賢傳》:「詔將作大匠為賢起大第北闕下,重殿洞門,木土之功,窮極技巧,柱檻衣以綈錦。」唐.顏師古.注:「洞門,謂門門相當也。」唐.王維〈酬郭給事〉詩:「洞門高閣靄餘輝,桃李陰陰柳絮飛。」
執迷不化     
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此處所列為「執迷不悟」之典源,提供參考。 ※#晉.釋道恆〈釋駁論〉(據《弘明集.卷六》引)1>然垣牆峭峻,故罕得其門;器宇幽,稀入其室。是以道濟彌綸,而理與之乖;德包無際,而事與之隔。子執迷自畢2>,沒齒3>不悟,蓋有以也。夫日月麗天,而瞽者莫睹其明;雷電震地,而聾者不聞其響,是誰之過與?而方欲議宮商之音,蔑文章之觀,真過之甚者。 〔注解〕 (1) 典故或見於南朝梁.武帝〈移檄京邑〉。 (2) 自畢:自我限制。 (3) 沒齒:終身,永遠。〔參考資料〕 南朝梁.武帝〈移檄京邑〉(據《梁書.卷一.武帝本紀》引)今資斧所加,止梅蟲兒、茹法珍而已。諸君咸世冑羽儀,書勳王府,皆俛眉姦黨,受制凶威...
包孕     
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包含、涵蓋。清.戴世名〈方逸巢先生詩序〉:「而後舉筆為文,有以牢籠物態而包孕古今,詩之為道,亦若是而已矣。」清.惲敬〈舟經丹霞山記〉:「夫聖人之心,華鴻遠,包孕天地,豈若拘儒之規規者哉!」
陸九齡     
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此相聚累日,亦甚有問道四方之意。」。陸九齡曾二見朱熹、三晤呂祖謙,在拜訪朱熹時寫有一名句「舊學商量加密,新知培養轉深沉。」。 評價朱熹贊其「德義風流夙所欽」。寶慶二年(1226年)詔諡文達。 著作《全州教授陸先生行狀》資料來源:網路
無所不通     
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2.各方面都精通。《漢書.卷四二.任敖傳》:「蒼〔凡〕好書,無所不觀,無所不通,而尤律曆。」《清平山堂話本.五戒禪師私紅蓮記》:「琴棋書畫,無所不通。」
印光法師     
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,徐蔚如又搜集了法師的信函,文稿篇,出版了《印光法師信稿》、《印光法師文鈔》。大師的文章,不僅佛理深,而且文辭典雅,條理清晰,深入淺出,為人們爭相傳誦。仰慕大師高行的善男信女愈來愈多,有的到普陀山請求皈依,有的遠途馳函寄呈法師,請賜法名,求開示。此後印光法師頻頻至上海、蘇州、揚州等地校印經書。於一九一九年在上海會晤簡玉階兄弟(南洋兄弟煙草公司創始人),為之詳細解說淨土法門,簡氏兄弟乃從此發心皈依佛門淨土宗,以後又將其私宅南園施贈予上海佛教淨業社作基址,即是後來覺苑所在。自一九一八年以來,印光法師在上海校印淨土宗書近百種...
窅窅     
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2.深的樣子。唐.韓愈〈剝啄行〉:「窅窅深塹,其墉甚完。」
行春     
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官吏於春日出巡視察。《周書.卷三七.裴文舉傳》:「之往正平也,以廉約自守,每行春省俗,單車而已。」《水滸傳》第六六回:「相公親自行春,務要與民同樂。」
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