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投靠
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1.依靠別人，以求生存。《紅樓夢》第五七回：「他夫婦原是此來投靠邢夫人的，如何不依，早極口的說妙極。」
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供桌
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祭祀時擺設供品、祭器的案桌。《紅樓夢》第五三回：「邢夫人在供桌之西，東向立，同賈母供放。」
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彫蟲小技
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即「雕蟲小技」。見「雕蟲小技」條。01.《北史．卷三三．李靈列傳》：「文宣以魏《麟趾格》未精，詔渾與邢邵、崔 、魏收、王昕、李伯倫等修撰。嘗謂魏收曰：『彫蟲小技，我不如卿；國典朝章，卿不如我。』」02.《隋書．卷四二．李德林列傳》：「至如經國大體，是賈生、晁錯之儔；彫蟲小技，殆相如、子雲之輩。今雖唐、虞君世，俊乂盈朝，然修大廈者，豈厭夫良材之積也。」
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具文
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1.徒有形式而無實際作用的文字。《漢書．卷八．宣帝紀》：「上計簿，具文而已。」《明史．卷二九一．忠義傳三．邢國璽傳》：「時帝以修城郭、練民兵、儲糗糧、備戎器四事課天下，有司率視為具文，惟國璽奉行如詔。」
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嘲弄
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1.調笑戲弄。北齊．顏之推《顏氏家訓．文章》：「好為可笑詩賦，誂撆邢、魏諸公，眾共嘲弄，虛相讚說。」《聊齋志異．卷九．鳳仙》：「八仙見劉，惟掩口而笑，鳳仙輒與嘲弄。」
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養晦
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語本《詩經．周頌．酌》：「於鑠王師，遵養時晦。」指隱居匿跡以待時機。《宋史．卷四七一．姦臣傳一．邢恕傳》：「王安石亦愛之，因賓客諭意，使養晦以待用，恕不能從。」
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內閣
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4.婦女的居室。《北史．卷四三．邢巒傳》：「與婦甚疏，未嘗內宿。自云：『嘗晝入內閣，為狗所吠。』」唐．劉長卿〈觀李湊畫美人〉詩：「華唐翠幕春風來，內閣金屏曙色開。」
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巋
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小山羅列。《爾雅．釋山》：「小而眾，巋。」宋．邢昺．疏：「言山小而眾，叢萃羅列者名巋。」
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發語詞
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文章中用於句首，揭舉事物的虛詞性助詞。文言中有「夫」、「維」、「蓋」等。「詞」文獻異文作「辭」。晉．郭璞〈爾雅序〉「夫爾雅者，所以通訓詁之指歸」句下邢昺．疏：「夫者，發語辭，亦指示語。」也稱為「發端詞」。
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春花秋實
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其果實，有始有終，才有實質的收穫。後來「春華秋實」這句成語就從這裡演變而出。《三國志．卷一二．魏書．邢顒傳》中，劉楨曾經上諫曹植，他認為曹植「採庶子之春華，忘家丞之秋實。」「庶子」、「家丞」皆為邢顒自稱，而「春華」指其文采學問，「秋實」則指其品德情操，這是以「春華」與「秋實」比喻「文」與「質」，文與質各有擅勝。又《顏氏家訓．勉學》中說：「夫學者猶種樹也，春玩其華，秋登其實；講論文章，春華也，脩身利行，秋實也。」也是以「春華」喻文，「秋實」喻質，而儼然有以「文」為手段，以「質」為目的之觀念，即「春華」之文采，乃為了「秋實」的利行，二者有著因果的意涵。由此再引申，就產生了比喻努力與成果過程因果關係...
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