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飢火燒腸     
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比喻飢餓如火燒肚腸般難以忍耐。宋.蘇軾〈和李邦直沂山祈雨有應〉詩:「飢火燒腸作牛吼,不知待得秋成否?」
蟬腹龜腸     
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古人以為蟬食露、龜飲水。故借以比喻腹中飢餓空虛。《南史.卷一五.檀道濟傳》:「蟬腹龜腸,為日已久。飢彪能嚇,人遽與肉。餓驎不噬,誰為落毛?」
飢色     
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飢餓的臉色。《孟子.滕文公下》:「民有飢色,野有餓莩。」《三國演義》第一四回:「今東都大荒,官僚軍民,皆有飢色。」
哺餵母乳的方法     
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外補充其他配方奶,但許多母親因為無法判斷是否足夠,會搭配餵食母乳之外的奶製品,可讓母親了解嬰兒吃飽或飢餓的行為表現,以減少擔心,並且更願意、有信心的持續哺餵母乳。另外,除非有特殊情況,如唇顎裂、母親有開放性肺結核或嚴重乳腺炎,否則不要讓嬰兒使用奶瓶喝母乳,建議可以杯子’滴管或針筒餵食,以免造成乳頭混淆(nipple confusion)。 三、哺餵母乳的步驟1.採舒適姿勢,使嬰兒頭部靠近乳房。2.以手指或乳房引導嬰兒產生尋乳反射並張口含住乳頭。3.嬰兒含住乳頭和乳暈吸允母乳,待哺餵完畢,以小指輕輕放入嬰兒嘴角。4.待嬰兒...
飢鷹餓虎     
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比喻像飢餓的飛鷹、老虎一樣貪饞。如:「他已經家財萬貫,卻還利用職務上的方便,飢鷹餓虎般地四處搜刮。」
饑者無擇     
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此處所列為「飢不擇食」之典故說明,提供參考。戰國齊人公孫丑是孟子弟子,他曾經問孟子:「如果夫子掌握齊國大權,可以建立像管仲、晏嬰那樣的功業嗎?」孟子不願意被拿來和管仲相比,認為幫助齊國統一天下是件很容易的事。比起之前的夏、商、周三代,現今的齊國不但國土廣大,而且人民眾多,但因為欠缺一個能以王道治理天下的聖明君主,使得長久處在暴政之中的人民,心中渴望施行仁政的程度和「飢者易為食,渴者易為飲」的人一樣急切,所以若是齊國在此時施行仁政,和古代相比,只要花費一半的心力,就能達到加倍的功效。後來「飢不擇食」這句成語,就從「飢者易為食」演變而出,用來指飢餓的人不選擇食物。亦用來比喻急需時不暇選擇。
大腸告小腸     
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大小腸子一起咕嚕咕嚕叫,像在互相控訴一樣。比喻非常飢餓。如:「你再不買餐點回來,我已經大腸告小腸,支持不下去。」
學習和生存     
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的或中性的之外,還必須學習如何得到或避免這些多種刺激的行為。例如,草莓也許是正面價值的,因為它能減弱飢餓的驅力,但為了能夠儲存或購買他們,就必須工作和從事特別的職務。同樣地,熊喜愛蜂蜜,蜂蜜是有正面價值的,但為了獲取,牠就需要學會爬樹。(註1) 關鍵字中文:學習和生存英文:learning and living 參考書目註1王文科(1989)。學習心理學,頁12-13。五男圖書出版公司
時氣     
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2.因氣候變化而流行的傳染病。《漢書.卷七二.鮑宣傳》:「歲惡飢餓,六死也;時氣疾疫,七死也。」《紅樓夢》第五七回:「襲人見了這般,慌起來,只說時氣所感,熱汗被風撲了。」
權力需求     
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到的回應是:「我討厭紅靴子」;像「你媽要你睡午覺」這一類的話,孩子會答:「我不累」。問題也許不一定是飢餓或靴子的顏色,孩子也可能很累了,這些回答可能與權力需求有關,照顧者可以在合理範圍內,盡可能給孩童機會選擇。這些都是孩童想要成人也能接受的選擇,在這個充滿他們無法理解的規則的世裡,這些選項滿足了兒童對管控的需求,允許兒童適合年齡的權力,兒童會對成人的要求較為順從,在體驗權力之後,兒童也會發展解決問題的技巧,下面是一個給予兒童一些權力、選擇和機會解決問題的案例。注意提供給孩童的選擇必須是他們想要的,有時成人會讓兒童從兩個他...
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