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燕瘦環肥
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比喻美人體態、風格不同，各有所長。參見「環肥燕瘦」條。《文明小史》第四○回：「說不盡燕瘦環肥，一一都收在眼睛裡去。」
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丰神綽約
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形容人的神態柔美。多用於女性。《初刻拍案驚奇》卷一七：「內中有兩個女子，雙鬟高髻，並肩而立。丰神綽約，宛然並蒂芙蓉。」《歡喜冤家》第三回：「竹扉內走出一個二十二、三的美婦來。淡妝素服，體態幽閒，丰神綽約，容光瀲豔。」也作「丰姿綽約」。
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美事多磨
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立於筵前唱起遶梁之聲。眾皆喝采。郡王又教可常做新荷姐詞一篇，還要〈菩薩蠻〉。可常執筆便寫詞曰：「天生體態腰肢細，新詞唱徹歌聲利。出口便清奇，揚塵簌簌飛。主人恩義重，宴出紅妝寵。便要賞新荷，時光也不多。」郡王越加歡喜至晚席，散著可常回寺。至明年……郡王折（拆）開看，又是〈菩薩蠻〉詞一首：「去年共飲菖蒲酒，今年卻向僧房守。好事更多磨，教人沒奈何。主人恩義重，知我心頭痛。待要賞新荷，爭知疾愈麼？」
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豹頭猿臂
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形容人相貌凶猛，體態健碩。《三國演義》第五回：「其人身長九尺，虎體狼腰，豹頭猿臂。」
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魔鬼身材
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形容女子身材曲線玲瓏，體態勻稱，具魔鬼般魅力，使人神魂顛倒。如：「鄰家大姐喜愛健身，所以擁有一付魔鬼身材。」
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好事多阻
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立於筵前唱起遶梁之聲。眾皆喝采。郡王又教可常做新荷姐詞一篇，還要〈菩薩蠻〉。可常執筆便寫詞曰：「天生體態腰肢細，新詞唱徹歌聲利。出口便清奇，揚塵簌簌飛。主人恩義重，宴出紅妝寵。便要賞新荷，時光也不多。」郡王越加歡喜至晚席，散著可常回寺。至明年……郡王折（拆）開看，又是〈菩薩蠻〉詞一首：「去年共飲菖蒲酒，今年卻向僧房守。好事更多磨，教人沒奈何。主人恩義重，知我心頭痛。待要賞新荷，爭知疾愈麼？」
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掌上舞
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相傳漢朝趙飛燕體態輕盈，能站在武士手捧的銅盤上起舞，稱為「掌上舞」。
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相術
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觀察人的五官、體態、容貌以預言命運或未來吉凶禍福的技術。《三國演義》第六九回：「仰觀風角，數學通神，兼善相術。」《初刻拍案驚奇》卷二一：「事雖如此，只是袁尚寶相術可笑，可見向來浪得虛名耳。」
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出跳
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1.少年男女到了青春期間，體態、容貌轉為美好出眾。《董西廂》卷六：「是則是言冤家沒彈剝，陡恁地精神偏出跳，轉添嬌，渾不似舊時了？」《醒世恆言．卷三六．沈節婦操心守志》：「回到家，長到一十六歲，越發出跳得一個好人。」也作「出挑」、「出脫」。
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龍蟠鳳舞
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」，即後世通行的草書。南朝梁武帝，名蕭衍，博學能文，並擅長書法，曾作〈草書狀〉一文，對草書變化多端的體態讚歎有加。他形容草書筆勢婀娜時如柔弱的柳樹，聳峙挺拔時如擺動的長松，婆娑委曲時如飛舞的鳳，宛轉周折時如蟠伏的龍，文云：「婆娑而飛舞鳳，宛轉而起蟠龍」，後來「龍飛鳳舞」這句成語就從這裡演變而出，用來形容書法筆勢飄逸，或形容多姿形容字跡潦草零亂。(二)天目山位於浙江省臨安縣西北與潛縣交接處，有東西兩峰，峰頂各有一池，左右相對，池水清澈冷冽，故名為「天目」。宋代岳珂《桯史》中引錄了一段其他典籍對天目山的描述：「天目山垂兩乳長，龍騫鳳舞到錢塘。」「錢塘」指的是錢塘江，位於浙江省杭州縣城以南；「兩乳」...
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貓頭鷹博士