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丘逢甲     
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風驟變，充滿悲憤激越之情，最為人所知的便是〈離臺詩〉之一：「宰相有權能割地，孤臣無力可回天。扁舟去做鴟夷子，回首河山竟黯然。」然而臺灣局勢已難挽回，丘逢甲的遺民之痛也只能化作寫作的動力而已。（同註2）宣統3年（1911）武昌革命成功，丘逢甲受廣東總督胡漢民之聘擔任教育司長，之後又抱病前往上海出席各省聯合會議，組成南京臨時政府。病情加重後丘逢甲被護送返回家鄉，不久之後便去世，年僅49歲。（同註1） 詩作選錄〈送頌臣之臺灣八首：其一〉涕淚看離棹，河山息戰塵。故鄉成異域，歸客作行人。鯤海三更夢，鷗天萬里春。分明來路近，未信遽迷...
煦伏     
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本指鳥類的孵卵，後用以比喻養育之恩。「煦」文獻異文作「昫」。《三國志．卷四七．吳書．吳主權傳》南朝宋．裴松之．注：「《魏略》載魏三公奏曰：『吳王孫權，幼豎小子，無尺寸之功，遭遇兵亂，因父兄之緒，少蒙翼卵昫伏之恩，長含鴟梟反逆之性，背棄天施，罪惡積大。』」
腐鼠     
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2.惠施為梁國相，莊子往見之。惠施聽左右言，以為莊子此行欲取而代之，故懼。莊子往見之，以鵷雛自比，非練食不食，非醴泉不飲。今有一鴟得腐鼠，見鵷雛飛過，以為欲奪腐鼠，故嚇鵷雛。借以諷刺惠施的恐懼。典出《莊子．秋水》。後比喻庸俗的人所珍愛的物品。唐．李商隱〈安定城樓〉詩：「不知腐鼠成滋味，猜意鴛罈騢未休。」
風雨漂搖     
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此處所列為「風雨飄搖」之典故說明，提供參考。「風雨飄搖」原作「風雨漂搖」。《詩經》是一部詩歌總集，大抵收錄周初至春秋中葉的作品，反映了當時的社會生活、人民思想和情感。〈鴟鴞〉一詩為一隻母鳥訴說自己養育子女，築窩持家的辛勞與艱苦。全詩共四段，前三段敘述孩子被貓頭鷹抓走，以及自己為保全家園，費盡辛苦構築巢穴的過程。末段則用了「譙譙」、「翛翛」、「翹翹」、「嘵嘵」數個疊字，描寫母鳥竭盡心力後的憔悴與朝不保夕的驚恐。母鳥自訴：「為了築巢，我的羽毛變得散亂枯焦，尾巴殘破得像是枯黃的稻草。但那窩巢在又高又危險的樹梢，被風雨吹打得搖搖晃晃，我內心無比恐懼，卻只能無助的哀叫。」此詩或有所寄託，今日已不可確知。...
灰林鴞     
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目錄1 灰林鴞 Tawny wood owl1.1 基本資料1.2 型態特徵1.3 生態習性1.4 面臨問題1.5 暗處的一雙大眼1.6 柔軟的羽毛1.7 關鍵字1.8 參考書目 灰林鴞 Tawny wood owl 基本資料分類：鴟鴞目，鴟鴞科別名：高砂鴞、森鴞體長大小：翼長二十八公分，尾長十二公分，體長約四十至四十六公分，屬中大型的貓頭鷹 型態特徵羽色自頭頂至後頸為深黃褐色，具有黑色斑點；眉斑白色，顏盤周邊由黑斑連成似蘋果切半形狀；喉部純白色；...
沉魚落鴈     
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民溼寢則腰疾偏死，鰌然乎哉﹖木處則惴慄恂懼，猿猴然乎哉？三者孰知正處？民食芻豢，麋鹿食薦，蝍蛆甘帶，鴟鴉耆鼠，四者孰知正味？猿猵狙1>以為雌，麋2>與鹿交，鰌3>與魚游。毛嬙、麗姬4>，人之所美也；魚見之深入，鳥見之高飛，麋鹿見之決驟5>。四者孰知天下之正色6>哉？自我觀之，仁義之端，是非之塗，樊然殽亂，吾惡能知其辯！ 〔注解〕 (1) 猵狙：音ㄆ｜ㄢˋ　ㄐㄩ，傳說中的野獸，形似猿猴。 (2) 麋：動物名。與鹿同類而稍大，雄麋青黑色，頭生枝角，雌麋呈褐色，體略小。 (3) 鰌：音ㄑ｜ㄡ，動物名。形似鰻，體圓尾扁，色青黑，無鱗。常居於泥中，亦稱為「泥鰍」。 (4) 毛嬙、麗姬：古代的美女...
蜚流之言     
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此處所列為「流言蜚語」之典源，提供參考。 １、「流言」：＃《書經．金縢》1>武王2>既喪，管叔3>及其群弟乃流言於國，曰：「公將不利於孺子4>。」周公乃告二公曰：「我之弗辟，我無以告我先王。」周公居東二年，則罪人斯得。于後，公乃為詩以貽王，名之曰〈鴟鴞〉，王亦未敢誚公。 〔注解〕 (1) 典故或見於《禮記．儒行》。 (2) 武王：周武王，姓姬名發，文王之子，生卒年不詳。因商紂暴虐無道，乃率領諸侯伐商，大戰於牧野，敗紂而代有天下，都鎬京。在位十九年崩，諡曰武。 (3) 管叔：姓姬，名鮮，生卒年不詳。周武王之弟，封於管。武王去世，周公攝政，管叔與蔡叔猜疑周公將不利成王，於是挾武庚叛亂，為周公...
父母恩勤     
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父母養育子女的慈愛和辛勤。語本《詩經．豳風．鴟鴞》：「恩斯勤斯，鬻子之閔斯。」明．歸有光〈招張貞女辭〉：「父母恩勤，養我身兮。」
長耳鴞     
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動物名。鳥綱鴟鴞目。體長三十至三十六公分。羽毛底色以黃褐、褐色為主，而雜以白、黑色的斑紋。耳羽很長，額頭及胸部羽毛有細碎橫斑。晝伏夜出，嗜食鼠類。廣布於歐亞大陸及非洲西北部。
啣環結草     
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女兒性命的恩情。 「銜環」一語則是出自南朝梁．吳均《續齊諧記》。內容記錄楊寶九歲時在華陰山北面，發現鴟梟攻擊一隻黃雀，結果黃雀受傷墜落在樹下，全身爬滿螻蟻，楊寶將黃雀帶回家放在巾箱中救治，以黃花餵食，百來天後黃傷癒，就飛走了。夜裡楊寶夢見一個黃衣童子，說他是西王母的使者，為了感謝楊寶救命之恩銜來四只白玉環送給他，希望楊寶的後世子孫品德清白如玉，位極三公。而「結草銜環」又有『生當銜環，死當結草』的說法，認為「銜環」是活著報恩，「結草」是指死後報恩。後來這兩個詞語被合用成「結草銜環」，用來比喻至死不忘感恩圖報。如元．張國賓《合汗衫》第一折：「小人斗膽，敢問老爹奶奶一個名姓也，等小人日後結草銜環，做...
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