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是是非非     
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2.各種是非紛爭。《孤本元明雜劇.冲漠子.第二折》:「猿也你再休向靈臺寄跡,馬也再休向黃庭伏櫪,再休管是是非非。」《群音類選.卷六.清腔類.北新水令.自憐愁病度春秋曲》:「樂事成愁,好事成羞,更落得是是非非,斷送人唧唧啾啾。」
瓦缶雷鳴     
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潔堅貞。後來「瓦釜雷鳴」用來比喻平庸無才德的人卻居於顯赫的高位。亦用來比喻拙劣的文章卻風行於世。宋朝黃庭堅〈再次韻兼簡履中南玉〉詩三首之三:「經術貂蟬續狗尾,文章瓦釜作雷鳴。」正以「瓦釜雷鳴」比喻文章之拙劣與風行。
健在     
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健全完好的存在。多指人。宋.黃庭堅〈鷓鴣天.黃菊枝頭生曉寒〉詞:「身健在,且加餐。」
冤家     
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2.男女相戀時的暱稱。宋.黃庭堅〈晝夜樂.夜深記得臨岐語〉詞:「其奈冤家無定據,約雲朝、又還雨暮。」元.王實甫《西廂記.第四本.第一折》:「望得人眼欲穿,想得人心越窄,多管是冤家不自在。」
敗筆     
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2.書畫或詩文中的疵病。宋.黃庭堅《山谷題跋.卷六.子弟誡》:「敗筆涴墨,瘝子弟職。」《兒女英雄傳》第二六回:「從通部以至一回,乃至一句一字,都是從龍門筆法來的,安得有此敗筆。」
馮婦     
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人名。春秋晉人。善搏虎,改行後又重操舊業。後遂稱勇猛或凶狠的人為「馮婦」。宋.黃庭堅〈乙未移舟出〉詩:「劉郎弓石八,猛氣厭馮婦。」
輪扁斲輪     
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春秋時齊國人輪扁斲木為輪,得心應手,並以為口不能傳授個中奧祕。典出《莊子.天道》。後比喻高手長期戮力實踐而技藝精微。宋.黃庭堅〈戲題小雀捕飛蟲畫扇〉詩:「丹青妙處不可傳,輪扁斲輪如此用。」
瓦釜鳴雷     
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即「瓦釜雷鳴」。見「瓦釜雷鳴」條。01.宋.黃庭堅〈又戲為雙井解嘲〉詩:「勿以姬姜棄顦顇,逢時瓦釜亦鳴雷。」 
周敦頤     
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三、默契道妙評價:一、宋代詩人1.東坡詩云:「先生本全德,廉退乃一隅,因拋彭澤米,偶似西山夫。」2.黃庭堅:「周茂叔人品甚高,胸中灑落,如光風霽月。」3.朱熹:「濂溪在當時,人見其政事精絕,則以為宦業過人;見其有山林之志,則以為襟懷灑落,有仙風道氣。無有知其學者。」二、牟宗三認為:濂溪之造詣猶在觀賞之境界中,只對於誠體有積極之默契卻落在「心」上說功夫,不合於孟子就「本心」體現心之道德的實體性之義。由於濂溪是從《中庸》、《易傳》入而默契道妙,因而對於孔子之踐仁與孟子之盡心知性知天,尚無相硬之體會。三、錢穆指出:當時人形容濂...
臨淵履冰     
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猶「臨深履薄」。見「臨深履薄」條。01.宋.黃庭堅〈祭司馬諫議文〉:「嗚呼!公休重厚而明惠,和而清,小心畏義,臨淵履冰,學問醇一。」
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