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〔伐柯〕
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〔伐柯〕是〔詩經.國風.豳〕篇名;舊說認為係讚美周公之詩,如〔毛詩序〕謂:「伐柯,美周公也。周大夫刺朝廷之不知也。」朱熹〔詩集傳〕與姚際恆〔詩經通論〕亦推測此詩與周公有關,直至方玉潤〔詩經原始〕批判各家舊說稱:「此詩未詳 ,不敢強解。……諸儒之說此詩者,悉牽強支離,無一確切通暢之語,故寧缺之以俟識者。」
〔伐柯〕分為二章,都是興體,若排除舊說陰影,還其本然面目,純就詩文觀之,大意為男女婚姻要憑媒妁之言。 第一章:「伐柯如何?匪斧不克。取妻如何?匪媒不得。」即娶妻必須透過媒人,就如同伐木必須靠斧頭一樣,後人據此稱為人作媒為伐柯或執柄或執柯,稱媒人為伐柯人或執柄人。... |
伐柯
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1.持斧砍伐樹木來作斧柄。比喻遵循原則。《詩經.豳風.伐柯》:「伐柯伐柯,其則不遠。」晉.陸機〈文賦〉:「至於操斧伐柯,雖取則不遠,若夫隨手之變,良難以辭逮。」
2.《詩經.豳風》的篇名。共二章。根據〈詩序〉:「伐柯,美周公也。」或亦指為詠結婚之詩。首章四句為:「伐柯如何?匪斧不克。取妻如何?匪媒不得。」
3.比喻撮合婚姻。《醒世恆言.卷三.賣油郎獨占花魁》:「這幾件東西,奉與姨娘為伐柯之敬。」
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貓頭鷹博士