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〔實知〕
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〔實知〕是王充〔論衡〕第七十八篇的篇名，旨在考察知識的來源問題。王充認為任何才智之士都必須通過精心思考的學問歷程，才能了解事情的真象。〔實知篇〕說：「實者，聖賢不能知性，須任耳目以定情實。其任耳目也，可知之事，思之輒決；不可知之事，待問乃解。天下之事、世間之物，可思而愚夫能開精；不可思而知，上聖不能省。孔子曰：吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。」指出耳目見聞是形成知識的基礎，若不通過感官經驗，就無法認識事物的真象。但認識事物也要靠間接的經驗，所以後天的學和問更重要，思而不學則殆，是孔聖的名言。王充又說智明早成的人，雖看似無師友傳授，其實仍是早已有所受問，且人才有早成，也有晚就，...
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實
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飽滿的。如：「充實」、「實心」。
真實的、實際存在的。如：「虛實」、「實體」。
真誠的、不假的。如：「實話」、「實情」、「真實」、「實在」、「誠實無欺」、「真材實料」。
事跡。如：「事實」、「史實」、「寫實」。
內容。如：「有名無實」、「名實相符」。
真實去做。如：「實行」、「實踐」。
果子。如：「果實」、「結實累累」。
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知
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洞悉、了解。如：「知道」、「知曉」、「知心」、「知己知彼」、「一無所知」、「知人知面不知心」。
學問、識見。如：「求知」、「無知」、「知識」。
使知道。如：「告知」、「知會」、「通知」。
有交情的好友。如：「舊雨新知」、「他鄉遇故知」。
招待、禮遇。如：「知客」。
主持。如：「知縣」。
意識、感覺。如：「知覺」、「草木無知」。
知遇：受人賞識而得到優厚的待遇。如：「知遇之恩，自該銘記在心。」
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貓頭鷹博士