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三才
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1.天、地、人。《易經．說卦》：「立天之道曰陰與陽，立地之道曰柔與剛，立人之道曰仁與義，兼三才而兩之，故易六畫而成。」晉．潘岳〈西征賦〉：「寥廓惚恍，化一氣而甄三才，此三才者，天地人道。」也稱為「三極」。
2.三位齊名的才子：(1)晉代的潘滔、劉輿與裴邈。《晉書．卷六二．列傳．劉琨》：「時稱越府有三才：潘滔大才，劉輿長才，裴邈清才。」(2)北齊的魏收、溫子昇與刑子才。《北史．卷五六．列傳．魏收》：「與濟陰溫子昇，河間刑子才齊譽，世號三才。」
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三才圖會
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書名。明王圻與其子王思義共同編撰，一○六卷，十四門。全書以圖畫為主，附加說明文字。內容取材廣泛，涵蓋天文、地理與人事，故稱為「三才」，因為是圖表、圖譜和圖像的總會，故稱為「圖會」。書完成於明神宗萬曆三十五年（西元1607年），萬曆三十七年（西元1609年）付梓發行。
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才
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能力。如：「才幹」、「才能」、「才藝雙全」、「多才多藝」。
有能力的人。如：「人才」、「天才」。
譏稱某種人。如：「蠢才」、「奴才」。
方、始。如：「方才」、「他現在才發現他的錯誤。」
僅僅。如：「他才十歲大。」、「他才給我十塊錢。」
表示強調的語氣。如：「他別再喊累了，我才累呢！」
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口誅筆伐
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明．張岱《瑯嬛文集．卷三．書牘．與李硯翁書》引宋．呂祖謙語夫東林自顧涇陽講學以來，以此名目，禍我國家者八九十年，以其黨升沉，用占世數興敗，其黨盛則為終南之捷徑，其黨敗則為元祐之黨碑。……東林之中，其庸庸碌碌者，不必置論。如貪婪強橫之王圖，奸險兇暴之李三才，闖賊首輔之項煜，上箋勸進之周鐘，以致竄入東林，乃欲俱奉之以君子，則吾臂可斷，決不敢徇情也。……呂東萊1>曰：「見辱於市人，越宿2>而已忘；見辱於君子，萬世而不泯。君子所以口誅筆伐於蓽門圭竇3>之間，而老奸巨滑4>心喪膽落，得恃此權也。」今乃當東林敗國亡家之後，流毒昭然，猶欲使作史者，曲筆拗筆，仍欲擁戴東林，此某所痛哭流涕長太息者也。兄臺胸無成...
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該
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1.具備、兼備。漢．蔡邕〈司空袁逢碑〉：「信可謂兼三才而該剛柔。」
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瓜熟蒂落
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比喻時機成熟，自然成功。宋．張君房《雲笈七籤．卷五六．元氣論》：「氣足形圓，百神俱備，如二儀分三才，體地法天，負陰抱陽，喻瓜熟蒂落，啐啄同時。」《隋唐演義》第一一回：「況吉人天相，自然瓜熟蒂落，何須過慮？」
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天經地義
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語本《孝經．三才章》：「夫孝，天之經也，地之義也。」指天地間理所當然而不能改變的道理。《文明小史》第三○回：「伯集自然順了他的口風幫上幾句，又著實恭維黃詹事的話是天經地義、顛撲不破的。」
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博愛
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1.平等遍及眾人的愛心。《孝經．三才章》：「先王見教之可以化民也，是故先之以博愛，而民莫遣其親。」
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性靈
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1.天性靈智。南朝梁．劉勰《文心雕龍．原道》：「惟人參之，性靈所鍾，是謂三才。」《紅樓夢》第一回：「若說你性靈，卻又如此質蠢，並更無奇貴之處。」
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