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人為觀     
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  「人為觀」為運思前期兒童的認知發展特徵之一;兒童相信周遭的任何事物,以及對人的種種禮遇,皆由人或神為人所安排的,並依人類塑建東西的方式而完成。所謂「依人類塑建東西的方式」含有依照預先設計藍圖而施工,且皆有為人類的善而組織之意願等意義。所以人為的行動總發生在物質事件之前。因此石頭不會在地球上自然產生,它是「被製造」之後,「移植」至地面。湖泊亦非自然存在,是人類為貯水而挖掘的。城市自然不致隨意建立,需築於悅人的環境之處。由是觀之,運思前期兒童的人為觀,似乎又含有某種程度的終極觀成分。因為兒童對每一事件,總要找出它的原因,不肯認為出自偶然,以為其中或多或少含有人為的成分。
  人為觀與...
    
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做。如:「事在人為」、「為人父母」、「為所欲為」、「為善不欲人知」。
當作。如:「視為」、「為主」、「為首」。
變成。如:「成為」、「化整為零」、「化悲憤為力量」。
是。如:「天下為公」、「失敗為成功之母」。
發展、潛力。如:「年輕有為」、「大有可為」。
被。如:「為人所害」、「為人所景仰」、「為人所信任」、「為人所擁戴」。
表示程度或範圍的廣大,加強語氣。如:「大為不滿」、「甚為信任」、「尤為出色」。
替、幫。如:「為人服務」、「為國爭光」、「為人作嫁」。
疑問原因。如:「為何你不答應?」、「他為什麼不去?」
為了,表示行動的目的。如:「為正義而戰」、「為了年邁的父母,他放棄了出國進修的機會。」
    
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看。如:「觀賞」、「觀光」、「參觀」、「觀看」。
景像、情景。如:「奇觀」、「景觀」、「外觀」、「恢復舊觀」。
看法、意識。如:「觀念」、「主觀」、「人生觀」、「世界觀」。
道觀:道教的寺廟。
小樓及其上之建築物。如:「樓觀」。
    
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具有高度智慧和靈性,使用語言進行溝通,能製造並使用工具的高等動物。如:「人是萬物之靈。」
別人,指自己以外的人。如:「推己及人」、「助人為快樂之本。」
每個人。如:「人盡皆知」、「人手一冊」、「人人為我,我為人人。」
指某種類型或身分的。如:「藝人」、「軍人」、「主持人」。
指品格、性情。如:「文如其人」、「他這個人滿不錯的!」
人為     
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人力所作為。如:「人為因素」、「習慣的養成,先由人為,而後漸成自然。」
南腔北調     
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1.兼具各地方音。清.富察敦崇《燕京歲時記.封臺》:「像聲即口技,能學百鳥音,並能作南腔北調,嬉笑怒罵,以一人而兼之,聽之歷歷也。」
2.形容人的語音不純,夾雜著方音。《儒林外史》第一一回:「壁上懸的畫是楷書朱子治家格言,兩邊一副箋紙的聯,上寫著:『三間東倒西歪屋,一個南腔北調人。』」
北調南腔     
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猶「南腔北調」。見「南腔北調」條。01.《清代北京竹枝詞.續都門竹枝詞其一》:「和風蕩蕩艷陽天,自撥琵琶劇可憐。北調南腔渾不辨,有人攙入『盪湖船』。」
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